حديث رقم 1354 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام برقم 670
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْي عَنْ سَبْقِ الْإِمَامِ بِرُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ وَنَحْوِهِمَا برقم 686
و بَابُ النَّهْي عَنْ سَبْقِ الْإِمَامِ بِرُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ وَنَحْوِهِمَا برقم 687
) وأبو داود في سننه ( بَابُ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ يَرْفَعُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَوْ يَضَعُ قَبْلَهُ برقم 548
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التشديد في الذي يرفع رأسه قبل الإمام برقم 584
) والنسائي في الصغرى ( مبادرة الإمام برقم 824
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ أَنْ يُسْبَقَ الْإِمَامُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 964
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يَفْعَلُ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ برقم 209
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1514
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2323
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2324
) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ مُبَادَرَةِ الْأْئَمَّةِ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجودِ برقم 1342
) والنسائي في الكبرى ( مُبَادَرَةُ الْإِمَامِ برقم 890
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2417
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2418
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مُتَابَعَةِ الْإِمَامِ برقم 403
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 230
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2603
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الَّذِي يُخَالِفُ الْإِمَامَ برقم 3628
و بَابُ الَّذِي يُخَالِفُ الْإِمَامَ برقم 3630
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 958
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 936
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : ائْتَمَّ بِالْإِمَامِ برقم 7041
و مَنْ قَالَ : ائْتَمَّ بِالْإِمَامِ برقم 7042
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْأَمْرِ بِاتِّبَاعِ الْإِمَامِ فِي أَفْعَالِهِ برقم 511
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 119
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْقِرَاءَةِ وَرَاءَ الْإِمَامِ برقم 314
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ مُبَادَرَةِ الْمَأْمُومِ إِمَامَهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَرَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1352
و بَيَانُ حَظْرِ مُبَادَرَةِ الْمَأْمُومِ إِمَامَهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَرَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1353
و بَيَانُ حَظْرِ مُبَادَرَةِ الْمَأْمُومِ إِمَامَهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَرَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1355
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1979
) والعقيلي في الضعفاء ( زَيْدُ بْنُ حَبَّانَ الرَّقِّيُّ برقم 611
و الْفَضْلُ بْنُ فَرْقَدٍ برقم 1655
و الْفَضْلُ بْنُ فَرْقَدٍ برقم 1656
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1139
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2445
و مَنِ اسْمُهُ بُشْرَانُ برقم 3434
و مَنِ اسْمُهُ رَوْحٌ برقم 3723
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4065
و مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ برقم 4390
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6124
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7401
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7907
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11310
) والطبراني في الصغير (
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمِدٌ
برقم 304
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 392
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 396
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10233
و أَسْنَدَ مِسْعَرٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَعْلَامِ التَّابِعِينَ , فَمِمَّنْ رَوَى برقم 10537
و إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ برقم 11460
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بِشْرٍ الْأُمَوِيُّ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ *
برقم 1006
و
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُهَيْلٍ أَبُو بَكْرٍ رَوَى عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ ، وَغَيْرِهِمَا *
برقم 40232
و
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرُ بْنِ هَانِئٍ الصُّوفِيُّ
برقم 1638
و
أَحْمَدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ الْوَاذِنَانِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السُّرَيْجَانِيُّ *
برقم 1758
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيِّ : عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ؛ لِأَنَّهُمْ ضَعَّفُوهُ , قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَكَرَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حُمَيْدًا الْأَعْرَجَ فَوَثَّقَهُ , ثُمَّ قَالَ برقم 55
و
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ ثِقَةٌ ، وَيُعْرَفُ بِزِدْ خَمْسِينَ ، سَمِعَ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ الْفَضْلِ ، وَأَبَا الْمُوَجَّهِ ، وَغَيْرَهُمَا وَبِالْعِرَاقِ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي أُسَامَةَ الْكُدَيْمِيَّ ، وَأَقْرَانَ برقم 226
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2416
|