حديث رقم 1338 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
نص الحديث
| 1338 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَنْصَارِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ قَالَ : أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَرَأْتُ بِهَا ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ - أَوِ الْعَصْرَ - فَقَرَأَ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ نَهْيِ الْمَأْمُومِ عَنْ جَهْرِهِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ إِمَامِهِ برقم 640 و بَابُ نَهْيِ الْمَأْمُومِ عَنْ جَهْرِهِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ إِمَامِهِ برقم 641 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 727 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 728 ) والنسائي في الصغرى ( ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 913 و ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر فيه برقم 914 و ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1740 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19451 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19503 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19518 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19587 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1877 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1878 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1879 ) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 976 و تَرْكُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يُجْهَرْ فِيهِ برقم 977 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رم برقم 82 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3043 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 106 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِجَازَةِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِهِ فِيمَا لَا برقم 1337 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 765 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14436 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14437 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14438 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14439 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14440 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14441 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ جَمَاعَةً وَمَوْقِفِ إِمَامِهِنَّ برقم 1312 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2710 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 881 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2703 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2704 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 808 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى برقم 795 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ قَدْرُ كَمْ ؟ برقم 3543 و مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 3732 و مَنْ كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : برقم 8510 |