حديث رقم 700 - من كتاب مساؤئ الأخلاق للخرائطي - مساؤئ الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

700 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ ، وَهُوَ بَرِئٌ مِمَّا قَالَ ، ضُرِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قذف العبيد برقم 6497 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا برقم 3239 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4562 ) والترمذي في جامعه ( باب النهي عن ضرب الخدم وشتمهم برقم 1953 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1472 ) والنسائي في الكبرى ( قَذْفُ الْمَمْلُوكِ برقم 6152 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ جِرَاحِ الْعَمْدِ برقم 826 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( أَبُو إِبْرَاهِيمَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ وَغَيْرُهُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ كُنْيَتُهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ . حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ برقم 15 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4922 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4923 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4924 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 166 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 167 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 168 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2739 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2740 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2741 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3055 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3056 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ برقم 6620 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ أَبُو حَفْصٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ , يَرْوِي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ , وَأَبِي دَاوُدَ , وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ , وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْخَطَّابِ يُعْرَفُ بِعَمْرَوَيْهِ برقم 383 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14741 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 15698 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ برقم 2629