حديث رقم 692 - من كتاب مساؤئ الأخلاق للخرائطي - مساؤئ الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

692 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى حِمَارًا قَدْ وُسِمَ وَجْهُهُ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا . أَوْ نَهَى عَنِ الضَّرْبِ لِلْوَجْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ الْحَيَوَانِ فِي وَجْهِهِ وَوَسْمِهِ فِيهِ برقم 4068 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ الْحَيَوَانِ فِي وَجْهِهِ وَوَسْمِهِ فِيهِ برقم 4069 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الوَسْمِ فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ برقم 2244 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم والضرب والوسم في الوجه برقم 1709 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الأطعمة برقم 198 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْوَسْمِ برقم 8183 و بَابُ الْوَسْمِ برقم 8184 و بَابُ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَالْخَدَمِ برقم 17314 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي وَسْمِ الدَّابَّةِ وَمَا ذَكَرُوا فِيهِ برقم 19552 و فِي وَسْمِ الدَّابَّةِ وَمَا ذَكَرُوا فِيهِ برقم 19556 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2045 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2094 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2181 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الزَّجْرِ عَنْ ضَرْبِ الدَّوَابِّ عَلَى الْوَجْهِ ، وَفِيهِ مَا دَلَّ برقم 2349 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ تَغْيِيرِ الْوَجْهِ وَإِشَانَتِهِ إِلَّا مَا أَثَّرَهُ الْبُكَاءُ برقم 354 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 685 و بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 694 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمُثْلَةِ برقم 5711 و بَابُ الْمُثْلَةِ برقم 5717 و بَابُ الْمُثْلَةِ برقم 5718 و بَابُ الْمُثْلَةِ برقم 5719 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9716 و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَوْضِعِ الْوَسْمِ وَفِي صِفَةِ الْوَسْمِ برقم 12410 و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَوْضِعِ الْوَسْمِ وَفِي صِفَةِ الْوَسْمِ برقم 12411