حديث رقم 461 - من كتاب مساؤئ الأخلاق للخرائطي - مساؤئ الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

461 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنبا مَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْ قَالَ غَيْرِي : أَيُّ الذُّنُوبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ ، قَالَ : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي كِتَابِهِ : { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } . ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ وَجْهِ وَاصِلٍ حَسَنٌ ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ وَجْهِ الْأَعْمَشِ ، وَوَاصِلٌ أَوْصَلُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ ؟ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ ذَلِكَ . *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البيهقي في السنن الكبير ( 50/879 برقم 14782 و 50/879 برقم 14783 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 13/416 برقم 2336 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/38 برقم 259 ) والبخاري في صحيحه ( 65/2234 برقم 4230 و 65/2460 برقم 4502 و 78/3175 برقم 5678 و 86/3569 برقم 6458 و 87/3597 برقم 6499 و 97/3868 برقم 7122 و 97/3874 برقم 7134 ) ومسلم في صحيحه ( 8/35 برقم 153 و 8/35 برقم 154 ) وأبو داود في سننه ( 7/441 برقم 2004 ) والترمذي في جامعه ( 47/1941 برقم 3253 و 47/1941 برقم 3254 ) والنسائي في الصغرى ( 38/1876 برقم 3989 و 38/1876 برقم 3990 و 38/1876 برقم 3991 ) والطيالسي في مسنده ( 11/13 برقم 259 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 8/114 برقم 2125 ) والبزار في مسنده ( 17/557 برقم 1498 و 17/581 برقم 1627 و 17/587 برقم 1657 و 17/601 برقم 1724 ) والنسائي في الكبرى ( 24/1246 برقم 15214 و 24/1246 برقم 15215 و 24/1246 برقم 15216 و 60/2260 برقم 5937 و 60/2260 برقم 5938 و 74/3515 برقم 9617 و 74/3771 برقم 9993 و 74/3771 برقم 9994 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 4969 و 1/150 برقم 5004 و 1/150 برقم 5043 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/123 برقم 100157 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1/11 برقم 117 و 1/14 برقم 144 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/117 برقم 743 و 0/350 برقم 4655 و 0/350 برقم 4656 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( 0/10 برقم 166 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/22 برقم 381 ) والشاشي في مسنده ( 8/70 برقم 449 و 8/70 برقم 455 و 8/86 برقم 711 و 8/86 برقم 712 و 8/86 برقم 714 و 8/92 برقم 738 ) وابن حبان في صحيحه ( 48/411 برقم 4491 و 48/411 برقم 4492 و 48/411 برقم 4493 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2675 ) والطبراني في الكبير ( 136/569 برقم 9691 و 136/569 برقم 9700 و 136/569 برقم 9704 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/60 برقم 315 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/23 برقم 203 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 4/121 برقم 1544 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/277 برقم 5190 و 0/277 برقم 5191 و 0/277 برقم 5192 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 50/879 برقم 14765 و 50/879 برقم 14766 و 50/879 برقم 14781 )