حديث رقم 1800 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَاب الزَّكَاةِ

نص الحديث

1800 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ ، وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ مُزْعَةُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من سأل الناس تكثرا برقم 1416 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ الْمَسْأَلَةِ لِلنَّاسِ برقم 1801 ) والنسائي في الصغرى ( المسألة برقم 2569 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَسْأَلَةُ برقم 11147 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْمَسْأَلَةَ وَنَهَى عَنْهَا وَشَدَّدَ فِيهَا برقم 10487 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 830 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5456 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 13 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 14 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي برقم 852 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 328 و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8968 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8969 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13032 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ هُوَ الشَّفَاعَةُ برقم 1702 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ برقم 3749 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ مِنْ حَضِّ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ برقم 7412