حديث رقم 455 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابِ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ، وَبَيَانِ نَسْخِهِ ، وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا برقم 3039
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي اتِّخَاذِ الْكَلْبِ لِلصَّيْدِ وَغَيْرِهِ برقم 2507
و بَابُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 69
) والنسائي في الصغرى ( باب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه برقم 337
و باب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه برقم 336
و باب تعفير الإناء الذي ولغ فيه الكلب بالتراب برقم 66
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء من أمسك كلبا ما ينقص من أجره برقم 1478
و باب ما جاء في قتل الكلاب برقم 1474
) والنسائي في الصغرى ( باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث برقم 4257
و صفة الكلاب التي أمر بقتلها برقم 4249
و باب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب فيه برقم 338
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ برقم 3224
و بَابُ قَتْلِ الْكِلَابِ ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ برقم 3220
و بَابُ قَتْلِ الْكِلَابِ ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ برقم 3219
و بَابُ غَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 369
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20152
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20146
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20144
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20142
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20141
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20139
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20137
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20124
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 20123
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 16543
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 16542
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 16537
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قَتْلِ الْحَيَوَانِ برقم 5751
و بَابُ قَتْلِ الْحَيَوَانِ برقم 5749
و بَابُ قَتْلِ الْحَيَوَانِ برقم 5748
و بَابُ قَتْلِ الْحَيَوَانِ برقم 5747
و بَابُ قَتْلِ الْحَيَوَانِ برقم 5742
و بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1315
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي قَتْلِ الْكِلَابِ برقم 1997
و بَابٌ فِي اقْتِنَاءِ كَلْبِ الصَّيْدِ ، والْمَاشِيَةِ برقم 1995
و بَابٌ فِي وُلُوغِ الْكَلْبِ برقم 773
) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي إِمْسَاكِ الْكَلْبِ لِلْحَرْثِ برقم 3706
و صِفَةُ الْكِلَابِ الَّتِي أُمِرَ بِقَتْلِهَا برقم 3698
و تَعْفِيرُ الْإِنَاءِ الَّذِي يَلْغُ فِيهِ الْكَلْبُ بِالتُّرَابِ بَعْدَ غَسْلِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ برقم 68
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10339
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1111
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1077
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ أَسُحَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِدَادِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِ برقم 4026
و
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ أَسُحَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِدَادِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِ برقم 4025
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5441
) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُلُوغِ الْكَلْبِ فِي الْإِنَاءِ برقم 162
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1133
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4054
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 3750
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 3737
و بَابُ سُؤْرِ الْكَلْبِ برقم 54
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْكِلَابِ الَّتِي رَخَّصَ فِي إِمْسَاكِهَا ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِهَا بَعْدَ برقم 4328
و بَيَانُ الْكِلَابِ الَّتِي رَخَّصَ فِي إِمْسَاكِهَا ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِهَا بَعْدَ برقم 4327
و صِفَةُ تَطْهِيرِ الْإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ، وَإِيجَابُ إِهْرَاقِ مَا برقم 414
) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 1274
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 872
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 866
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 849
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 848
) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 50
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : أرى
برقم 238
) وعبد بن حميد في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ برقم 505
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ برقم 504
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ غَسْلِ مَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ برقم 35588
و مَا قَالُوا فِي قَتْلِ الْكِلَابِ برقم 19547
و فِي الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْآنَاءِ برقم 1814
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 2675
و حَدِيثُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 2674
|
