حديث رقم 1367 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب استذكار القرآن وتعاهده برقم 4763
و باب نسيان القرآن، وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا برقم 4770
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَمْرِ بِتَعَهُّدِ الْقُرْآنِ ، وَكَرَاهَةِ قَوْلِ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا ، برقم 1366
و بَابُ الْأَمْرِ بِتَعَهُّدِ الْقُرْآنِ ، وَكَرَاهَةِ قَوْلِ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا ، برقم 1368
و بَابُ الْأَمْرِ بِتَعَهُّدِ الْقُرْآنِ ، وَكَرَاهَةِ قَوْلِ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا ، برقم 1369
) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3002
) والنسائي في الصغرى ( جامع ما جاء في القرآن برقم 939
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 762
و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 763
و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 764
) والحاكم في المستدرك ( أَخْبَارٌ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ جُمْلَةً برقم 1990
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 2712
و بَابُ : فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 3300
) والنسائي في الكبرى ( جَامِعُ مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ برقم 1002
و الْأَمْرُ بِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ برقم 6814
و الْأَمْرُ بِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ برقم 6815
و نِسْيَانُ الْقُرْآنِ برقم 6817
و الْكَرَاهِيَةُ فِي أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، برقم 9231
و الْكَرَاهِيَةُ فِي أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، برقم 9232
و الْكَرَاهِيَةُ فِي أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، برقم 9233
و الْكَرَاهِيَةُ فِي أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، برقم 9234
و الْكَرَاهِيَةُ فِي أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، برقم 9235
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 256
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ وَنِسْيَانِهِ برقم 5779
و بَابُ تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ وَنِسْيَانِهِ برقم 5780
و بَابُ تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ وَنِسْيَانِهِ برقم 5781
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 89
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابٌ : هَلْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ برقم 16
و بَابٌ : هَلْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ برقم 17
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا أُمِرَ بِهِ مِنْ تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 8435
و فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 29406
و فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 29407
و فِي تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ برقم 29408
) والترمذي في العلل الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطُّهُورِ برقم 421
) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1474
و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1506
و مَا رَوَى عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، برقم 1543
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5011
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَدِرَاسَتِهِ ، وَأَنَّ حَامِلَهُ إِذَا برقم 3099
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَدِرَاسَتِهِ ، وَأَنَّ حَامِلَهُ إِذَا برقم 3100
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3105
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3106
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3107
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3108
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3109
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ برقم 3110
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 448
و مَا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ أَبُو مَرْيَمَ الْغَاضِرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ برقم 586
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3430
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4435
) والطبراني في الصغير (
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمْزَةُ
برقم 306
) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8608
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10084
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10194
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10263
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10266
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10284
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10285
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10298
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ برقم 5352
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ آذَيْنَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ نَزِيلُ نَصِيبِينَ *
برقم 1608
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3772
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3773
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ أَفْعَالَ الْخَلْقِ كُلَّهَا تَقَعُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ جَلَّ برقم 122
|
