حديث رقم 992 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةَ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المشي إلى الجمعة برقم 882
و باب يطول في الركعة الأولى برقم 758
و باب إذا أسمع الإمام الآية برقم 757
و باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب برقم 755
و باب القراءة في العصر برقم 741
و باب القراءة في الظهر برقم 738
و باب: لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا، وليقم بالسكينة والوقار برقم 620
و باب: متى يقوم الناس، إذا رأوا الإمام عند الإقامة برقم 619
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 725
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 724
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 700
و بَابٌ فِي الصَّلَاةِ تُقَامُ وَلَمْ يَأْتِ الْإِمَامُ يَنْتَظِرُونَهُ قُعُودًا برقم 474
) والنسائي في الصغرى ( القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر برقم 973
و القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر برقم 972
و تقصير القيام في الركعة الثانية من الظهر برقم 971
و باب إسماع الإمام الآية في الظهر برقم 970
و تطويل القيام في الركعة الأولى من صلاة الظهر برقم 969
و قيام الناس إذا رأوا الإمام برقم 787
و إقامة المؤذن عند خروج الإمام برقم 685
) والترمذي في جامعه ( باب كراهية أن ينتظر الناس الإمام وهم قيام عند افتتاح الصلاة برقم 593
و باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس برقم 522
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْجَهْرِ بِالْآيَةِ أَحْيَانًا فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 834
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 824
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22144
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22140
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22135
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22134
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22128
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22121
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22116
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22111
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22107
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22103
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22089
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22088
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22087
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22079
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22074
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22064
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22058
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22037
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22031
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22019
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 19073
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1553
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1503
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ قِيَامِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ قَبْلَ رُؤْيَتِهِمْ إِمَامَهُمْ برقم 1444
و بَابُ إِبَاحَةِ الْجَهْرِ بِبَعْضِ الْآيِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 488
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنْهُمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ برقم 486
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنْهُمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ برقم 485
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2257
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2256
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1889
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1863
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1861
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1785
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 1320
و بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 1319
و بَابُ مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ برقم 1293
و بَابُ مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ برقم 1292
) والنسائي في الكبرى ( إِقَامَةُ الْمُؤَذِّنِ عِنْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ برقم 1628
و الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 1036
و الْقِرَاءَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 1035
و تَقْصِيرُ الْقِيَامِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 1034
و إِسْمَاعُ الْإِمَامِ الْآيَةَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 1033
و طُولُ الْقِيَامِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 1032
و قِيَامُ النَّاسِ إِذَا رَأَوَا الْإِمَامَ برقم 854
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ إِقَامَةِ الصُّفُوفِ وَتَسْوِيَتِهَا برقم 392
و بَابُ قِرَاءَةِ السُّورَةِ بَعْدَ الْفَاتِحَةِ برقم 304
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3604
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3603
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2855
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2312
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2311
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2302
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2286
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2123
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2122
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13129
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8764
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً لِثَمَانٍ خَلَوْنَ مِنْ رَجَبٍ برقم 49
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4012
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3545
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3544
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 760
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ برقم 758
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1989
و أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1924
و أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1923
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1636
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَا يُقْرَأُ بِهِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنْ برقم 1279
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ برقم 1391
و بَيَانُ صِفَةِ طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ برقم 1390
و بَيَانُ صِفَةِ طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ برقم 1389
و بَيَانُ صِفَةِ طُولِ الْقِيَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ برقم 1388
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ الْقِيَامِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الْمَأْمُومِينَ برقم 1049
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ الْقِيَامِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الْمَأْمُومِينَ برقم 1048
و بَيَانُ النَّهْيِ عَنِ الْقِيَامِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ مِنَ الْمَأْمُومِينَ برقم 1047
) والدولابي في الكنى والأسماء (
حَرْفُ الثَّاءِ فِي الْعَيْنِ
برقم 257
و
حَرْفُ الثَّاءِ فِي الْعَيْنِ
برقم 256
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 180
) وأبو داود في مراسيله ( مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 62
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 200
و مُسْنَدُ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 191
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ برقم 7645
و فِي الْقَوْمِ يَقُومُونَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الْإِمَامُ برقم 4041
و مَنْ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ برقم 3697
و فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ قَدْرُ كَمْ ؟ برقم 3532
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 417
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ برقم 2585
و بَابُ قِيَامِ النَّاسِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ برقم 1863
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 626
و أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 620
و أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 617
و أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 616
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 147
|