حديث رقم 2392 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها برقم 83
و باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار برقم 123
و باب الفتيا على الدابة عند الجمرة برقم 1662
و باب الفتيا على الدابة عند الجمرة برقم 1663
و باب إذا حنث ناسيا في الأيمان برقم 6316
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، أَوْ نَحَرَ قَبْلَ الرَّمْيِ برقم 2391
و بَابُ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، أَوْ نَحَرَ قَبْلَ الرَّمْيِ برقم 2388
و بَابُ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، أَوْ نَحَرَ قَبْلَ الرَّمْيِ برقم 2389
و بَابُ مَنْ حَلَقَ قَبْلَ النَّحْرِ ، أَوْ نَحَرَ قَبْلَ الرَّمْيِ برقم 2390
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فِي حَجِّهِ برقم 1759
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن حلق قبل أن يذبح، أو نحر قبل أن يرمي برقم 898
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ قَدَّمَ نُسُكًا ، قَبْلَ نُسُكٍ برقم 3070
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْحَجِّ برقم 953
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2723
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2725
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْحَلْقُ وَالذَّبْحُ برقم 3951
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ قَدَّمَ نُسُكَهُ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ برقم 1902
و بَابٌ فِيمَنْ قَدَّمَ نُسُكَهُ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ برقم 1903
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3021
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3022
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3023
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3024
و مَنْ يُسَلِّمُ عَلَى عَالِمٍ وَهُوَ مَشْغُولٌ فِي حَدِيثِهِ مَنْ يَسْأَلُ عَنْ برقم 4759
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 465
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2388
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 565
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَحْلِقُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ برقم 18016
و مَسْأَلَةُ تَقْدِيمِ وَتَأْخِيرِ الْمَنَاسِكِ برقم 35487
) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2117
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 474
و بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 475
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2264
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2265
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2266
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ قَدَّمَ الذَّبْحَ قَبْلَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ أَوْ برقم 2627
و بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ قَدَّمَ الذَّبْحَ قَبْلَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ أَوْ برقم 2628
و بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ قَدَّمَ الذَّبْحَ قَبْلَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ أَوْ برقم 2629
و بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ أَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ برقم 2652
و بَابُ بَيَانِ إِجَازَةِ حَجِّ مَنْ أَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ برقم 2653
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2624
و كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2625
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5256
و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5257
) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 27
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2246
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2247
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2248
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2249
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2252
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ وَقِيلَ : أَبُو نُصَيْرٍ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْد برقم 3893
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9038
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9046
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9047
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9048
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9049
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّقْدِيمِ وَالتَّأَخِيرِ فِي أَعْمَالِ يَوْمِ النَّحْرِ برقم 1336
|