حديث رقم 228 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْإِيمَانَ

نص الحديث

228 وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، قَالَ : فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالُوا : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فِيَّ نَزَلَتْ ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ أَرْضٌ بِالْيَمَنِ ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَيَمِينُهُ ، قُلْتُ : إِذَنْ يَحْلِفُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ ، يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَنَزَلَتْ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 7047 , 6799 , 6327 , 6311 , 4298 , 2559 , 2556 , 2553 , 2551 , 2407 , 2314 , 2257 ) ومسلم في صحيحه ( 230 , 229 ) وأبو داود في سننه ( 3193 , 3192 , 2874 , 2873 ) والترمذي في جامعه ( 3069 , 1253 ) وابن ماجه في سننه ( 2334 , 2333 ) وأحمد في المسند ( 21376 , 21375 , 21371 , 21370 , 21369 , 21368 , 21364 ) وابن حبان في صحيحه ( 5179 , 5176 , 5175 ) والحاكم في المستدرك ( 7915 , 7914 , 3126 ) والنسائي في الكبرى ( 9693 , 9692 , 9642 , 4872 , 4863 , 4862 , 4861 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3839 , 378 , 377 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4845 , 4844 , 4843 , 90 , 89 , 88 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 380 ) وابن جارود في المنتقى ( 977 , 901 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5074 , 4988 ) والبزار في مسنده ( 1552 , 1477 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2149 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 21717 , 21714 , 21711 , 20422 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 478 , 477 ) والحميدي في مسنده ( 94 ) والطيالسي في مسنده ( 1134 , 1133 , 257 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 495 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 3416 , 3360 , 3356 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19534 , 19507 , 19494 , 19493 , 19040 , 19035 , 19029 , 19028 , 19027 , 18289 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 4005 , 882 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 783 ) والطبراني في الكبير ( 16787 , 10328 , 10269 , 10155 , 10101 , 9969 , 9968 , 643 , 642 , 641 , 640 , 639 , 638 , 636 ) والطبراني في الصغير ( 339 ) والطبراني في الأوسط ( 7987 , 7643 , 1703 , 1622 , 1617 ) والشاشي في مسنده ( 651 , 515 , 514 , 513 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 162 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 5183 , 5182 , 3842 , 3840 )