حديث رقم 3212 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْأَيْمَانِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين برقم 2991
و باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن برقم 4147
و باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة برقم 4176
و باب لحم الدجاج برقم 5222
و باب لحم الدجاج برقم 5223
و بَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ برقم 6277
و باب لا تحلفوا بآبائكم برقم 6302
و باب اليمين فيما لا يملك، وفي المعصية وفي الغضب برقم 6328
و باب اليمين فيما لا يملك، وفي المعصية وفي الغضب برقم 6330
و باب الاستثناء في الأيمان برقم 6368
و باب الكفارة قبل الحنث وبعده برقم 6370
و باب قول الله تعالى: {والله خلقكم وما تعملون} [الصافات: 96]، برقم 7156
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، أَنْ برقم 3210
و بَابُ نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، أَنْ برقم 3211
و بَابُ نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، أَنْ برقم 3213
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الْإِمَارَةِ برقم 2587
و بَابُ الرَّجُلِ يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ برقم 2902
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أكل الدجاج برقم 1829
و باب ما جاء في أكل الدجاج برقم 1830
) والنسائي في الصغرى ( من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها برقم 3759
و الكفارة قبل الحنث برقم 3760
و باب إباحة أكل لحوم الدجاج برقم 4315
و باب إباحة أكل لحوم الدجاج برقم 4316
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا برقم 2116
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19173
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19208
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19212
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19244
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19271
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19389
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ بَعْضِ الْأَيْمَانِ الَّتِي كَانَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4431
و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5312
و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5345
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5993
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ الدَّجَاجِ برقم 2040
و بَابٌ فِي أَكْلِ الدَّجَاجِ برقم 2041
) والنسائي في الكبرى ( مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا برقم 3628
و الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 3629
و إِبَاحَةُ أَكْلِ لَحْمِ الدَّجَاجِ برقم 3763
و إِبَاحَةُ أَكْلِ لَحْمِ الدَّجَاجِ برقم 3764
و مَسْأَلَةُ الْإِمَارَةِ برقم 7516
) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17813
و بَابُ الْحَلِفِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَ ، أَوْ بِاسْمٍ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ برقم 18193
و بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ برقم 18228
و بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ برقم 18229
و بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ برقم 18230
و بَابُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ برقم 18231
و بَابُ الْكَفَّارَةِ بَعْدَ الْحِنْثِ برقم 18326
و بَابُ الْكَفَّارَةِ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 18328
و بَابُ الْكَفَّارَةِ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 18329
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ أَفْعَالَ الْخَلْقِ مَكْتُوبَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى مَقْدُورَةٌ لَهُ برقم 104
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْجَلَّالَةِ ، وَهِيَ الْإِبِلُ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ حَتَّى تُوجَدَ أَرْوَاحُهَا برقم 3107
و بَابُ مِنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا برقم 3180
و بَابُ الْكَفَّارَةِ بِالْمَالِ قَبْلَ الْحِنْثِ برقم 3194
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 496
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا برقم 15513
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 742
و أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 743
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 154
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2619
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2620
و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2621
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7092
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7100
و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7136
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 864
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 429
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 457
و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 548
) وأبو عوانة في مستخرجه ( صِفَةُ السِّوَاكِ ، وَأَنَّهُ لِلِّسَانِ وَالْفَمِ برقم 361
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4795
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4799
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4800
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4801
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4802
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4803
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4804
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4805
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4806
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4825
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4827
و بَيَانُ صِفَةِ حَفْرِ الْخَنْدَقِ ، وَنَقْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 5571
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 655
|
