حديث رقم 847 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

847 حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ رَأَى جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَعِنْدَهُ ثِيَابُهُ . وَقَالَ جَابِرٌ : إِنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصلاة بغير رداء برقم 366 و باب: إذا كان الثوب ضيقا برقم 357 و باب عقد الإزار على القفا في الصلاة برقم 349 و باب عقد الإزار على القفا في الصلاة برقم 348 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ وَقِصَّةِ أَبِي الْيَسَرِ برقم 5466 و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1337 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَصِفَةِ لُبْسِهِ برقم 846 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ إِذَا كَانَ الثَّوْبُ ضَيِّقًا يَتَّزِرُ بِهِ برقم 559 و بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ برقم 558 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ برقم 3031 و بَاب الِاثْنَانِ جَمَاعَةٌ برقم 977 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 329 و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 327 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعُذْرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَرْكُ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ برقم 1582 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1451 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1450 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1103 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 746 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 741 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2680 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2346 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2341 و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2231 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 888 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ سَتْرِ الْعَوْرَةِ برقم 242 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9613 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4791 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4789 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3071 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3063 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3061 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3060 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3052 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 3051 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( جَابِرُ بْنُ صَخْرٍ لَهُ ذِكْرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، إِنَّمَا هُوَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ برقم 1442 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ سَلِيمَةَ بْنِ وَاقِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ الرَّبَابِ ، الْمُعَدِّلُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُقْرِئِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَتَيْنِ * برقم 1394 و إِدْرِيسُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْكَرَجِيُّ أَبُو شُجَاعٍ قَدِمَ عَلَيْنَا ، سَكَنَ خُشِينَانَ * برقم 814 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ جَلَالَتِهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ وَنَبَالَتِهِ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ برقم 14139 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13269 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1324 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى برقم 949 و صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ برقم 681 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ حَمْدَانُ برقم 436 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5403 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2107 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1355 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1447 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1441 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1440 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1439 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1438 و بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1430 و بَابٌ الرَّجُلُ يُصَلِّي بِالرَّجُلَيْنِ ، أَيْنَ يُقِيمُهُمَا ؟ برقم 1167 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2346 و جِمَاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2334 و جِمَاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2331 و جِمَاعُ أَبْوَابِ اللِّبَاسِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2322 و جِمَاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 1939 و جِمَاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 1938 و جِمَاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 1931 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ قِيَامِ الْمَأْمُومِ مَعَ الْإِمَامِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا ثَالِثٌ ، برقم 1203 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ الْمُتَوَشِّحِ بِهِ إِذَا اشْتَمَلَ بِهِ برقم 1162 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ الْمُتَوَشِّحِ بِهِ إِذَا اشْتَمَلَ بِهِ برقم 1161 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي الثِّيَابِ لِلصَّلَاةِ برقم 165 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2051 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 4411 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : قع برقم 1288 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1096 و مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1053 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 6104 و فِي إِمَامَةِ الْأَعْمَى ، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 5977 و فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الرَّجُلِ يُقِيمُهُ عَنْ يَمِينِهِ برقم 4856 و فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 3160 و فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 3148 و فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 3127 ) و ( ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَبْسِهِ إِيَّاهُ برقم 1236 و ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَبْسِهِ إِيَّاهُ برقم 1234 و ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَبْسِهِ إِيَّاهُ برقم 1233 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ برقم 2182 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ برقم 1350 و بَابُ مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1327 و بَابُ مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1326 و بَابُ مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1325 و بَابُ مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1313 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1830 و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1813 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 164 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ برقم 173 و أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ برقم 172 و أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّادِقِ ، حِكَايَةً لَهُ مَعَهُ برقم 171