حديث رقم 695 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف برقم 704
و باب إقبال الإمام على الناس، عند تسوية الصفوف برقم 698
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 594
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 592
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 591
) والنسائي في الصغرى ( الجماعة للفائت من الصلاة برقم 841
و حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها برقم 811
و حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها برقم 810
و كم مرة يقول استووا برقم 809
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ إِقَامَةِ الصُّفُوفِ برقم 996
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1459
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1457
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ بَعْضِ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا كَانَ يَتَأَمَّلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6445
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2207
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2205
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2202
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2200
) والحاكم في المستدرك ( بَابٌ فِي فَضْلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 744
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي إِقَامَةِ الصُّفُوفِ برقم 1294
) والنسائي في الكبرى ( حَثُّ الْإِمَامِ عَلَى رَصِّ الصُّفُوفِ وَالْمُقَارَبَةِ بَيْنَهَا برقم 876
و كَمْ مَرَّةٍ يَقُولُ اسْتَوُوا برقم 875
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ المُحمدين برقم 97
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4912
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 580
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1949
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1946
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ قِيَامَةِ الصُّفُوفِ وَأَنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ ، برقم 1082
و بَيَانُ إِيجَابِ قِيَامَةِ الصُّفُوفِ وَأَنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ ، برقم 1079
و بَيَانُ إِيجَابِ قِيَامَةِ الصُّفُوفِ وَأَنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ ، برقم 1078
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3755
و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3621
و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3620
و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3420
و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3203
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3130
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3129
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3106
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3055
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2976
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2921
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2911
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1409
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي إِقَامَةِ الصَّفِّ برقم 3490
و مَا قَالُوا فِي إِقَامَةِ الصَّفِّ برقم 3486
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2210
و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2082
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 65
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 51
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ إِقَامَةِ الصُّفُوفِ وَتَسْوِيَتِهَا برقم 393
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4980
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4814
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2125
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2124
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ثِقَةٌ لَكِنَّهُ صَاحِبُ غَرَائِبَ وَابْنُهُ سَعِيدُ بْنُ هَاشِمٍ ثِقَةٌ وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ دُحَيْمٍ بِالشَّامِ حَدَّثَنَا عَنْهٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَتْحِ وَرَضِيَهُ الْحُفَّاظُ الّ برقم 113
) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الْفَصْلُ السَّابِعُ برقم 343
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُولُوَيْهِ أَبُو يَعْقُوبَ التَّاجِرُ سَمِعَ مِنَ الرَّازِيِّينَ تُوُفِّيَ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ *
برقم 40584
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْوَكِيلُ أَبُو إِسْحَاقَ يُعْرَفُ بِالْبَاقِلَّانِيِّ , كَانَ إِلَيْهِ اسْتِغْلَالُ وُقُوفِ الْجَامِعِ ، تُوُفِّيَ بَعْدَ سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ , حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِ برقم 40525
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13298
و بِشْرُ بنُ السَّرِيُّ برقم 12664
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10686
و الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ برقم 9049
و يَزِيدُ بْنُ أَبَانَ الرَّقَاشِيُّ برقم 3249
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5429
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2771
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 482
|
