حديث رقم 1398 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الْإِمَامَةِ فِي الصَّلَاةِ ، وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ برقم 487
) والنسائي في الصغرى ( الجماعة إذا كانوا اثنين برقم 839
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ وَابْنهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، برقم 20813
و حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ وَابْنهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، برقم 20814
و حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ وَابْنهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، برقم 20815
و حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ وَابْنهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، برقم 20816
و حَدِيثُ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ وَابْنهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، برقم 20817
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَا كَثُرَ مِنَ الْعَدَدِ فِي الصَّلَاةِ جَمَاعَةً برقم 1397
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1467
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2092
) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 865
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 866
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 867
) والدارمي في سننه ( بَابُ أيِّ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ أَثْقَلُ برقم 1301
) والنسائي في الكبرى ( الْجَمَاعَةُ إِذَا كَانُوا اثْنَيْنِ برقم 905
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 550
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ برقم 1933
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ برقم 2126
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي التَّخَلُّفِ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ وَفَضْلِ حُضُورِهُمَا برقم 3317
و فِي فَضْلِ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ برقم 3770
) وعبد بن حميد في مسنده ( حَدِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 175
) وأحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ برقم 3
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 1952
) والعقيلي في الضعفاء ( سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ بَصْرِيٌّ برقم 671
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1419
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1420
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1421
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1422
و مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ برقم 1423
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 922
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1951
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1903
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4930
و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11273
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ برقم 14542
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4623
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4658
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4829
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ بِالْجَمَاعَةِ برقم 375
|
