حديث رقم 1892 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الصِّيَامِ

نص الحديث

1892 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ لَمْ يَنْسِبِ الْحَسَنُ كَعْبًا , وَلَمْ يَقُلِ الْمَخْزُومِيَّ الْأَشْعَرِيَّ . خَرَّجْتُ هَذِهِ اللَّفْظَةَ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( باب ما يكره من الصيام في السفر برقم 2253 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِفْطَارِ فِي السَّفَرِ برقم 1669 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ برقم 23142 و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ برقم 23143 و حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ برقم 23144 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1531 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ برقم 1721 و بَابُ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ برقم 1722 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11338 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صِيَامِ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا برقم 296 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْفِطْرِ وَالصَّوْمِ فِي السَّفَرِ برقم 21 ) والطيالسي في مسنده ( كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ برقم 1427 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ برقم 4318 و بَابُ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ برقم 4320 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 835 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الصِّيَامِ وَمَا نُسِخَ مِنْهُ برقم 71 و بَابُ ذِكْرِ الصِّيَامِ وَمَا نُسِخَ مِنْهُ برقم 72 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ صِيَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ برقم 8815 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ برقم 2211 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1883 و ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَرَى الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ وَالْمَرَضِ إِذَا كَانَ يُسْرًا برقم 2145 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2059 و كِتَابُ الصِّيَامِ برقم 2060 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 2279 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3376 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7841 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11249 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15112 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15113 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15114 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15115 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15116 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15117 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15118 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15119 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15120 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15121 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15122 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15123 و أُمَيَّةُ بْنُ لَوْذَانَ الْأَنْصَارِيُّ بَدْرِيٌّ برقم 15124 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15125 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15126 ) والمخزون في علم الحديث ( أَزْهَرُ بْنُ مُنْقَرٍ برقم 60 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( كَعْبُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيُّ يُكْنَى : أَبَا مَالِكٍ ، كَانَ مِنْ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ ، سَكَنَ مِصْرَ ، وَقِيلَ : الشَّامَ ، رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأُمُّ الدَّرْدَاءِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، وَخَالِدُ برقم 5262 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ تَأْكِيدِ الْفِطْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ يُجْهِدُهُ الصَّوْمُ برقم 7672 و بَابُ تَأْكِيدِ الْفِطْرِ فِي السَّفَرِ إِذَا كَانَ يُجْهِدُهُ الصَّوْمُ برقم 7673 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 546