حديث رقم 515 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الصَّلَاةِ
نص الحديث
| 515 نا أَبُو عَمَّارٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قُدْتُ رَسُولَ اللَّهِ فِي نَقَبٍ مِنْ تِلْكَ النِّقَابِ ، فَقَالَ : أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ ؟ فَأَجْلَلْتُ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا تَرْكَبُ يَا عُقَيْبُ ؟ فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَكِبْتُ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ نَزَلْتُ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عُقَيْبُ أَلَا أُعَلِّمْكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَقْرَأَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى وَقَرَأَ بِهِمَا ، ثُمَّ مَرَّ بِي ، فَقَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقَيْبُ ؟ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ نا أَبُو الْخَطَّابِ ، نا الْوَلِيدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ : عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي أَعْلَمْتُ أَنَّ الْعَرَبَ يُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ ، وَيُوقِعُهُ عَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ فِي هَذَا الْخَبَرِ : اقْرَأْ بِهِمَا إِذَا نِمْتَ ، أَيْ إِذَا اضْطَجَعْتَ ، إِذِ النَّائِمُ الزَّائِلُ الْعَقْلِ مُحَالٌ أَنْ يُخَاطَبَ ، فَيُقَالَ لَهُ : إِذَا نِمْتَ - وَزَالَ عَقَلَهُ - فَاقْرَأْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ ، وَكَذَاكَ خَبَرُ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : صَلَاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلَاةِ الْقَاعِدِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِالنَّائِمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ الْمُضْطَجِعَ لَا النَّائِمَ الزَّائِلَ الْعَقْلِ ، إِذِ النَّائِمُ الزَّائِلُ الْعَقْلِ غَيْرُ مُخَاطَبٍ بِالصَّلَاةِ ، ولَا يُمْكِنُهُ الصَّلَاةَ لِزَوَالِ الْعَقْلِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 1402 , 1403 ) وأبو داود في سننه ( 1285 ) والترمذي في جامعه ( 2963 , 3441 ) والنسائي في الصغرى ( 948 , 949 , 950 , 5381 , 5382 , 5384 , 5385 , 5386 , 5387 , 5388 , 5389 , 5390 ) وأحمد في المسند ( 17029 , 17032 , 17038 , 17059 , 17072 , 17083 , 17084 , 17092 , 17096 , 17107 , 17111 , 17119 , 17132 , 17158 , 17194 , 17197 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 516 , 517 ) وابن حبان في صحيحه ( 796 , 1850 , 1874 ) والحاكم في المستدرك ( 842 , 843 , 2039 , 3947 ) والدارمي في سننه ( 3392 , 3393 , 3394 ) والنسائي في الكبرى ( 1011 , 1012 , 1013 , 6615 , 6616 , 6617 , 6619 , 6620 , 6621 , 6623 , 6624 , 6625 , 6626 , 6628 , 6629 , 6632 , 6633 , 6805 , 6838 , 9384 ) والطيالسي في مسنده ( 1085 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5849 ) والحميدي في مسنده ( 823 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3646 , 29021 , 29620 , 29621 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 1629 , 1630 , 1631 , 1632 , 1633 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1694 , 1696 ) والروياني في مسنده ( 156 , 160 , 244 , 258 , 272 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 451 , 726 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3209 , 3210 , 3211 , 3212 , 3213 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 102 , 104 , 105 , 106 ) والمحاملي في الأمالي ( 416 , 417 ) والطبراني في الأوسط ( 1365 , 6228 ) والطبراني في الكبير ( 115029 ) وابن المقرئ في معجمه ( 534 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 969 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3767 , 3768 , 3769 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 776 , 777 ) |