حديث رقم 105 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْعِلْمِ
نص الحديث
| 105 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ ؟ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ سَاعَتِهِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ ، وَلَا صَلَاةٍ ، وَلَا صِيَامٍ ، أَوْ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ عَمَلٍ ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ، أَوْ قَالَ : أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ : فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ مِثْلَ فَرَحِهِمْ بِهَذَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب مناقب عمر بن الخطاب أبي حفص القرشي العدوي رضي الله عنه برقم 3518 و باب ما جاء في قول الرجل ويلك برقم 5838 و باب علامة حب الله عز وجل برقم 5842 و باب القضاء والفتيا في الطريق برقم 6771 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ برقم 4904 و بَابُ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ برقم 4905 و بَابُ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ برقم 4906 و بَابُ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ برقم 4907 و بَابُ قُرْبِ السَّاعَةِ برقم 5383 و بَابُ قُرْبِ السَّاعَةِ برقم 5384 و بَابُ قُرْبِ السَّاعَةِ برقم 5385 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4527 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن المرء مع من أحب برقم 2415 و باب ما جاء أن المرء مع من أحب برقم 2416 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1695 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 564 و بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 565 و بَابُ الصُّحْبَةِ وَالْمُجَالَسَةِ برقم 566 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ فِي الْقِيَامَةِ يَكُونُ مَعَ مَنْ أَحَبَّهُ فِي برقم 7472 ) والنسائي في الكبرى ( إِذَا سُئِلَ الْعَالِمُ عَمَّا يَكْرَهُ برقم 4753 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ النِّيَّةِ مَعَ قِلَّةِ الْعَمَلِ وَسَلَامَةِ الْقَلْبِ برقم 705 و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1008 و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1009 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الأدب والبر والصلة برقم 12 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 88 و حَادِيَ عَشَرَ : أَحَادِيثُ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ برقم 386 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2233 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1139 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ برقم 2677 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36895 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ الْمُتَحَابِّينَ برقم 476 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1299 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1300 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1342 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1369 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَسْنَدَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، برقم 2695 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَسْنَدَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، برقم 2714 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2945 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2946 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2993 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3189 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3193 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3371 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3459 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3460 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3500 و شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3532 و شَرِيكٌ عَنْ أَنَسٍ برقم 3533 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3814 و السُّدِّيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3940 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ برقم 1760 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي جَوَابِ مَنْ برقم 405 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 226 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 417 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1585 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2369 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7678 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8794 و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 11210 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11459 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 1129 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 78 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ برقم 1142 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9192 و أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 10962 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ برقم 15205 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسِارُ أَبُوحَامِدٍ سَكَنَ سِكَّةَ الْمَاجِشُونِ بِكَرَّانَ فِي صَفِّ الْأَنَمَاطِيِّينَ * برقم 551 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 666 و سَعْدٌ الدَّوْسِيُّ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 2809 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5455 |