حديث رقم 6705 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ التَّارِيخِ

نص الحديث

6705 أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ قَالَ : يَجِيءُ دُخَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ ، وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ . قَالَ : فَفَزِعْنَا ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ . قَالَ : وَكَانَ مُتَّكِئًا ، فَغَضِبَ ، فَجَلَسَ ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ شَيْئًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لَمَّا لَا يَعْلَمُ : لَا أَعْلَمُ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ } . إِنَّ قُرَيْشًا دَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسِنِي يُوسُفَ ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا ، فَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ ، وَيَرَى الرَّجُلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ ، فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، جِئْتَ تَأْمُرُ بِصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَقَوْمُكَ هَلَكُوا ، فَادْعُ اللَّهَ ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : { فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِيَ السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ } ، إِلَى قَوْلِهِ : { إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ } ، فَيَكْشِفُ عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا جَاءَ ، ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : { يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى } ، فَذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ ، { فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا } يَوْمَ بَدْرٍ ، وَ { الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ } ، وَالرُّومُ قَدْ مَضَى ، وَقَدْ مَضَتِ الْأَرْبَعُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 15/626 برقم 976 و 15/636 برقم 988 و 65/2401 برقم 4438 و 65/2463 برقم 4508 و 65/2468 برقم 4514 و 65/2488 برقم 4549 و 65/2497 برقم 4560 و 65/2498 برقم 4561 و 65/2499 برقم 4562 و 65/2500 برقم 4563 و 65/2501 برقم 4564 و 65/2502 برقم 4565 ) ومسلم في صحيحه ( 60/1239 برقم 5135 و 60/1239 برقم 5136 و 60/1239 برقم 5137 ) والترمذي في جامعه ( 47/1960 برقم 3324 ) وابن حبان في صحيحه ( 49/428 برقم 4850 ) والدارمي في سننه ( 1/21 برقم 180 ) والنسائي في الكبرى ( 74/3669 برقم 9829 و 74/3771 برقم 9999 و 74/3776 برقم 10013 ) والطيالسي في مسنده ( 11/13 برقم 287 و 11/13 برقم 288 ) والحميدي في مسنده ( 0/10 برقم 115 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 41/5334 برقم 36014 ) والبزار في مسنده ( 17/602 برقم 1736 و 17/602 برقم 1737 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 5020 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/132 برقم 804 و 0/132 برقم 805 ) والشاشي في مسنده ( 8/65 برقم 377 و 8/65 برقم 378 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 39 ) والطبراني في الكبير ( 136/568 برقم 8951 و 136/568 برقم 8952 و 136/570 برقم 9903 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 24/2 برقم 359 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8/179 برقم 6048 )