حديث رقم 4628 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الْكَرَاهَةِ

نص الحديث

4628 حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْرَقِيُّ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : لَمَّا مَاتَتْ أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ , حَضَرْتُ مَعَ النَّاسِ , فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , فَبَكَى النِّسَاءُ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلَا تَنْهَى هَؤُلَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ ؟ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ , فَخَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ , إِذَا رَكْبٌ . فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ , مَنِ الرَّكْبُ ؟ فَذَهَبْتُ , فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ . فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , هَذَا صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ . فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ , وَأُصِيبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , جَلَسَ صُهَيْبٌ يَبْكِي عَلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : وَاحُبَّاهُ , وَاصَاحِبَاهُ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا تَبْكِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَيِّتَ , لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ . قَالَ : فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : أَمَّ وَاللَّهِ , مَا تُحَدِّثُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْكَاذِبِينَ , وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ , وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ لِمَا يَشْفِيكُمْ { أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِيَزِيدَ الْكَافِرَ عَذَابًا , بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ , لَمْ يَذْكُرْ قَضِيَّةَ صُهَيْبٍ قَالُوا : فَلَمَّا كَانَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ , كَانَ بُكَاؤُهُمْ عَلَيْهِ مَكْرُوهًا لَهُمْ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا : لَا بَأْسَ بِالْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ إِذَا كَانَ بُكَاءً لَا مَعْصِيَةَ مَعَهُ , مِنْ قَوْلٍ فَاحِشٍ , وَلَا نِيَاحَةٍ . وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 23/804 برقم 1239 و 23/804 برقم 1240 و 23/815 برقم 1255 و 23/857 برقم 1316 و 64/2146 برقم 3791 ) ومسلم في صحيحه ( 18/360 برقم 1595 و 18/363 برقم 1599 و 18/363 برقم 1606 و 18/363 برقم 1607 و 18/363 برقم 1608 و 18/363 برقم 1609 و 18/363 برقم 1610 و 18/363 برقم 1611 ) وأبو داود في سننه ( 15/834 برقم 2771 ) والترمذي في جامعه ( 10/690 برقم 987 و 10/690 برقم 989 ) وابن ماجه في سننه ( 7/386 برقم 1597 ) والنسائي في الصغرى ( 21/1044 برقم 1848 و 21/1044 برقم 1849 و 21/1044 برقم 1850 و 21/1044 برقم 1851 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/52 برقم 153 و 0/52 برقم 154 ) والطيالسي في مسنده ( 2/2 برقم 14 و 250/3 برقم 1597 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6/568 برقم 6466 و 6/568 برقم 6468 و 6/568 برقم 6469 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 218 و 0/17 برقم 219 و 0/17 برقم 222 ) و ( 3/120 برقم 3855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9/1593 برقم 11913 و 9/1593 برقم 11915 و 9/1595 برقم 11933 و 9/1595 برقم 11937 و 9/1596 برقم 11942 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/134 برقم 696 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4383 و 1/149 برقم 4402 و 1/149 برقم 4589 و 1/151 برقم 5550 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/59 برقم 193 و 1/59 برقم 194 و 1/59 برقم 195 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( 0/1 برقم 14 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/19 برقم 4629 و 25/19 برقم 4634 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 10/9 برقم 1641 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12907 و 136/575 برقم 12913 و 136/575 برقم 13011 و 136/575 برقم 13087 و 136/575 برقم 13123 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/19 برقم 176 و 0/19 برقم 177 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/15 برقم 197 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9/237 برقم 6749 و 9/237 برقم 6759 و 9/237 برقم 6767 و 9/237 برقم 6768 و 9/237 برقم 6769 و 9/237 برقم 6770 و 9/237 برقم 6771 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 3/119 برقم 921 و 3/119 برقم 926 ) وأحمد في المسند ( 9/2 برقم 180 و 9/2 برقم 267 و 9/2 برقم 287 و 9/2 برقم 289 و 9/2 برقم 290 و 9/2 برقم 291 ) ومالك في الموطأ ( 18/145 برقم 563 ) وابن حبان في صحيحه ( 38/222 برقم 3188 و 38/222 برقم 3198 و 38/222 برقم 3200 و 38/222 برقم 3201 و 38/222 برقم 3203 و 38/222 برقم 3204 و 38/223 برقم 3226 ) والحاكم في المستدرك ( 14/65 برقم 1357 و 27/177 برقم 3486 ) والنسائي في الكبرى ( 22/1020 برقم 1958 و 22/1020 برقم 1959 و 22/1020 برقم 1960 و 22/1020 برقم 1961 )