حديث رقم 4552 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الْكَرَاهَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة على البسط برقم 1885
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْأَكْلُ قَائِمًا برقم 3320
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 505
) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ برقم 2004
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23612
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23616
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23618
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23622
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23623
و مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23626
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوَاضُعِ برقم 804
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 787
) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الْأَشْرِبَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 364
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَشْرِبَةِ برقم 844
) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 517
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4553
و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4565
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 573
و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 574
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13721
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4475
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4637
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4704
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5723
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي شُرْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَائِمٌ برقم 1683
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5333
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5412
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5415
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6978
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 2111
|
