حديث رقم 4402 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الْكَرَاهَةِ

نص الحديث

4402 حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ ، قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي , آخُذُ مِنْهَا شَيْئًا ؟ فَقَالَ : إِنْ لَقِيتَهَا تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فَلَا تَهِجْهَا فَهَذِهِ الْآثَارُ الَّتِي ذَكَرْنَا , تَمْنَعُ مَا تَوَهَّمَ مَنْ ذَهَبَ فِي تَأْوِيلِ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ , إِلَى مَا ذَكَرْنَاهُ . وَلَوْ ثَبَتَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ , لَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْحَدِيثُ , كَانَ فِي حَالِ وُجُوبِ الضِّيَافَةِ , حِينَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا , وَأَوْجَبَهَا لِلْمُسَافِرِينَ , عَلَى مَنْ حَلُّوا بِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/213 برقم 894 ) والروياني في مسنده ( 1/52 برقم 1463 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/220 برقم 2361 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/41 برقم 642 ) والمخزون في علم الحديث ( 17/37 برقم 48 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2201 برقم 4470 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 24/520 برقم 10788 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/287 برقم 1660 ) وأحمد في المسند ( 20/73 برقم 15257 و 24/890 برقم 20671 و 24/890 برقم 20672 )