حديث رقم 3576 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

3576 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ , وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ وَلَا التَّمْرَ بِالتَّمْرِ وَلَا الْحِنْطَةَ بِالْحِنْطَةِ وَلَا الشَّعِيرَ بِالشَّعِيرِ وَلَا الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَلَكِنْ بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ وَالْحِنْطَةَ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرَ بِالْمِلْحِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 29/680 برقم 3070 و 29/680 برقم 3071 ) وأبو داود في سننه ( 17/933 برقم 2959 ) والترمذي في جامعه ( 14/851 برقم 1223 ) وابن ماجه في سننه ( 1/2 برقم 18 و 13/661 برقم 2263 ) والنسائي في الصغرى ( 45/2078 برقم 4530 و 45/2078 برقم 4531 و 45/2079 برقم 4532 و 45/2079 برقم 4533 و 45/2079 برقم 4534 و 45/2079 برقم 4536 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/17 برقم 215 و 0/17 برقم 218 و 0/17 برقم 219 ) والطيالسي في مسنده ( 17/33 برقم 576 و 253/21 برقم 2245 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17/1493 برقم 13722 ) والحميدي في مسنده ( 0/52 برقم 385 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/2926 برقم 20200 و 16/2926 برقم 20203 و 16/3222 برقم 22036 و 16/3222 برقم 22042 و 16/3222 برقم 22043 و 40/5301 برقم 35847 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/568 برقم 1657 ) والبزار في مسنده ( 41/768 برقم 2373 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 11/330 برقم 1406 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/69 برقم 632 و 6/69 برقم 634 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/82 برقم 685 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 17/664 برقم 4389 و 17/664 برقم 4390 و 17/664 برقم 4391 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 15/1 برقم 3574 و 15/2 برقم 3575 و 15/2 برقم 3577 و 15/2 برقم 3578 و 16/1 برقم 3777 و 16/1 برقم 3778 و 16/1 برقم 3781 و 16/2 برقم 3812 و 16/2 برقم 3813 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/416 برقم 5329 و 0/416 برقم 5330 و 0/416 برقم 5331 ) والشاشي في مسنده ( 17/235 برقم 1181 و 17/235 برقم 1182 و 17/235 برقم 1183 و 17/235 برقم 1184 و 17/235 برقم 1185 و 17/235 برقم 1186 و 17/235 برقم 1187 و 17/235 برقم 1188 و 17/235 برقم 1189 و 17/235 برقم 1190 و 17/236 برقم 1191 و 17/236 برقم 1192 و 17/236 برقم 1193 و 17/236 برقم 1194 و 17/237 برقم 1195 و 17/243 برقم 1206 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 523 و 1/2 برقم 2758 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/209 برقم 2535 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13/445 برقم 9842 و 13/445 برقم 9843 و 13/445 برقم 9844 و 13/445 برقم 9845 و 13/445 برقم 9846 و 13/445 برقم 9847 و 13/445 برقم 9848 و 13/445 برقم 9849 و 13/445 برقم 9869 و 13/445 برقم 9875 و 13/445 برقم 9901 و 13/445 برقم 9902 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/236 برقم 1480 ) وأحمد في المسند ( 25/997 برقم 22164 و 25/997 برقم 22203 و 25/997 برقم 22206 و 25/997 برقم 22208 ) وابن حبان في صحيحه ( 51/467 برقم 5105 و 51/467 برقم 5108 ) والدارمي في سننه ( 1/40 برقم 464 و 20/946 برقم 2549 ) والنسائي في الكبرى ( 48/1899 برقم 5017 و 48/1899 برقم 5018 و 48/1900 برقم 5019 و 48/1900 برقم 5020 و 48/1900 برقم 5021 و 48/1901 برقم 5022 و 48/1901 برقم 5024 )