حديث رقم 3019 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الطَّلَاقِ

نص الحديث

3019 حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ , وَأَلْزَمَ الْوَلَدَ أُمَّهُ . قَالُوا : فَهَذِهِ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَعْلَمْ شَيْئًا عَارَضَهَا وَلَا نَسَخَهَا . فَعَلِمْنَا بِهَا أَنَّ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ لَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ اللِّعَانُ بِهِ وَاجِبًا , إِذَا نُفِيَ , إِذْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ , وَأَجْمَعَ أَصْحَابُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنْ بَعْدِهِ , عَلَى مَا حَكَمُوا فِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ , فَجَعَلُوهُ لَا أَبَ لَهُ , وَجَعَلُوهُ مِنْ قَوْمِ أُمِّهِ وَأَخْرَجُوهُ مِنْ قَوْمِ الْمُلَاعَنِ بِهِ . ثُمَّ اتَّفَقَ عَلَى ذَلِكَ تَابِعُوهُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ , ثُمَّ لَمْ يَزَلِ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ إِلَى أَنْ شَذَّ هَذَا الْمُخَالِفُ لَهُمْ , فَالْقَوْلُ - عِنْدَنَا - فِي ذَلِكَ عَلَى مَا فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَتَابِعُوهُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ عَلَى مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ , رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5027 , 5028 , 5029 , 5057 , 5058 , 6396 ) ومسلم في صحيحه ( 2834 , 2835 , 2836 , 2837 , 2838 , 2839 ) وأبو داود في سننه ( 1962 , 1963 , 1964 ) والترمذي في جامعه ( 1185 , 1186 , 3249 ) وابن ماجه في سننه ( 2075 ) والنسائي في الصغرى ( 3456 , 3457 , 3458 , 3459 , 3460 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 203 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 186 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 12052 , 12053 , 12054 ) والحميدي في مسنده ( 648 , 649 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 1483 , 1485 , 1487 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13386 , 13397 , 30717 , 33985 , 35476 , 35477 , 35478 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 690 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5520 , 5525 , 5639 ) وابن جارود في المنتقى ( 731 , 732 , 733 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3795 , 3796 , 3797 , 3798 , 3799 , 3800 , 3801 , 3802 , 3803 , 3804 , 3805 , 3806 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4057 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4481 , 4603 ) والطبراني في الأوسط ( 1592 ) والدارقطني في سننه ( 3241 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 218 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 14296 , 14315 , 14316 , 14317 , 14318 , 14327 , 14329 , 14330 , 14340 , 14341 , 14342 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2167 , 2173 ) والبخاري في صحيحه ( 4492 , 5020 , 5025 , 5026 ) وأحمد في المسند ( 397 ) ومالك في الموطأ ( 1196 ) وابن حبان في صحيحه ( 4361 , 4362 , 4363 ) والدارمي في سننه ( 2212 , 2213 , 2924 ) والنسائي في الكبرى ( 4559 , 4560 , 4561 , 4562 , 4563 , 9982 , 9983 )