حديث رقم 3478 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ السِّيَرِ

نص الحديث

3478 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانِ بْنِ مُوسَى , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ , فَلَقِيَ الْعَدُوَّ , فَلَمَّا هَزَمَهُمُ اللَّهُ , اتَّبَعَتْهُمْ طَائِفَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُونَهُمْ وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَاسْتَوْلَتْ طَائِفَةٌ بِالْعَسْكَرِ وَالنَّهْبِ , فَلَمَّا نَفَى اللَّهُ الْعَدُوَّ , وَرَجَعَ الَّذِينَ طَلَبُوهُمْ , قَالُوا : لَنَا النَّفَلُ , نَحْنُ طَلَبْنَا الْعَدُوَّ , وَبِنَا نَفَاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهَزَمَهُمْ , وَقَالَ الَّذِينَ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَنْتُمْ بِأَحَقَّ مِنَّا , نَحْنُ أَحْدَقْنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لَا يَنَالُ الْعَدُوُّ مِنْهُ غُرَّةً , وَقَالَ الَّذِينَ اسْتَوْلَوْا عَلَى الْعَسْكَرِ وَالنَّهْبِ : وَاللَّهِ مَا أَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ مِنَّا , نَحْنُ حَوَيْنَاهُ وَاسْتَوْلَيْنَاهُ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ } إِلَى قَوْلِهِ { إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ عَنْ فَوَاقٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ : ثنا أَبُو النَّصْرِ , قَالَ : ثنا الْأَشْجَعِيُّ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ أَبِي سَلَّامٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوُهُ وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَادَةَ , غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَسَمَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَوَاقٍ بَيْنَهُمْ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ } وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ : إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَعْنَى *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ( 14/8 برقم 3373 و 14/8 برقم 3376 ) والشاشي في مسنده ( 17/220 برقم 1091 و 17/220 برقم 1092 و 17/220 برقم 1093 و 17/220 برقم 1094 و 17/220 برقم 1095 و 17/220 برقم 1096 و 17/220 برقم 1097 و 17/220 برقم 1098 و 17/220 برقم 1099 و 17/220 برقم 1100 و 17/238 برقم 1198 و 17/238 برقم 1199 و 17/239 برقم 1200 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 5818 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/738 برقم 1947 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 37/680 برقم 11920 و 37/680 برقم 11921 و 37/684 برقم 11949 و 37/687 برقم 12003 و 37/687 برقم 12011 و 37/687 برقم 12012 و 58/920 برقم 16308 و 58/944 برقم 16492 و 58/944 برقم 16493 و 58/944 برقم 16713 و 58/944 برقم 16714 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 19/506 برقم 2916 و 19/506 برقم 2918 و 20/522 برقم 3002 ) والترمذي في جامعه ( 21/1074 برقم 1556 ) وابن ماجه في سننه ( 21/788 برقم 2552 و 25/920 برقم 2865 و 25/921 برقم 2867 ) والنسائي في الصغرى ( 38/1901 برقم 4110 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 0/14 برقم 183 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 12/862 برقم 9058 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2/316 برقم 929 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 3/451 برقم 3818 و 41/5341 برقم 36206 ) وأبو داود في مراسيله ( 0/43 برقم 224 ) والترمذي في العلل الكبير ( 16/2 برقم 284 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/568 برقم 1660 و 0/568 برقم 1661 ) والبزار في مسنده ( 41/768 برقم 2356 و 41/768 برقم 2357 و 41/768 برقم 2358 ) وابن المنذر في الأوسط ( 20/475 برقم 3168 و 21/476 برقم 3180 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/81 برقم 1462 ) وأحمد في المسند ( 25/997 برقم 22162 و 25/997 برقم 22179 و 25/997 برقم 22193 و 25/997 برقم 22197 و 25/997 برقم 22198 و 25/997 برقم 22205 و 25/997 برقم 22224 و 25/997 برقم 22230 و 25/997 برقم 22238 و 25/997 برقم 22252 و 25/997 برقم 22287 ) وابن حبان في صحيحه ( 49/430 برقم 4945 ) والحاكم في المستدرك ( 20/133 برقم 2363 و 21/136 برقم 2559 و 30/292 برقم 4341 ) والدارمي في سننه ( 19/864 برقم 2453 و 19/867 برقم 2457 و 19/868 برقم 2458 ) والنسائي في الكبرى ( 28/1326 برقم 3350 )