حديث رقم 3452 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ السِّيَرِ
نص الحديث
| 3452 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ : ثنا الْقَوَارِيرِيُّ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ يَا أَبَا عُمَارَةَ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ ؟ , فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ , مَا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ , تَلَقَّتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ , وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ , وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا , وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ , أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ : ثنا شُعْبَةُ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , قَالَ : ثنا زُهَيْرُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْبَرَاءِ , مِثْلُهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من قاد دابة غيره في الحرب برقم 2737 و باب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم البيضاء برقم 2747 و باب من صف أصحابه عند الهزيمة، ونزل عن دابته واستنصر برقم 2801 و باب من قال: خذها وأنا ابن فلان برقم 2906 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4085 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4086 و باب قول الله تعالى: {ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم أنزل الله سكينته} [التوبة: 26]- إلى قوله - {غفور رحيم} [البقرة: 173] برقم 4087 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3428 و بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3429 و بَابٌ فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ برقم 3430 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الثبات عند القتال برقم 1687 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 123 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 735 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2653 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ برقم 2084 ) و ( ذِكْرُ مَنِ انْتَمَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 23 و أَبُو سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ وَلَمْ يُسَمَّ لَنَا برقم 4489 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ برقم 25553 و الْأَنْسَابُ فِي الْحَرْبِ برقم 32944 و غَزْوَةُ حُنَيْنٍ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 36322 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ أَبِي الْفَضْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 1761 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 242 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابٌ فِي صِدْقِ الْبَأْسِ ، وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 151 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1687 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّفِّ لِلْقِتَالِ وَالتَّرَحُّلِ برقم 1038 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 277 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 286 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 324 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5432 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5433 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5434 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5436 و بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5437 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2807 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2808 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5545 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْحَارِثِيُّ يُكْنَى أَبَا عُمَارَةَ ، رَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَدْرٍ ، وَأُحُدٍ لِصِغَرِ سِنِّهِ ، وَأَوَّلُ مَشَاهِدِهِ الْخَنْدَقُ ، وَقِيلَ أُحُدٌ ، وَغَز برقم 1088 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12444 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16942 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16947 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18183 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18190 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18256 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18409 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4856 و بَابُ النَّمِيمَةِ برقم 5865 ) والنسائي في الكبرى ( الِاسْتِنْصَارُ عِنْدَ اللِّقَاءِ برقم 7399 و الْحَمْلُ عَلَى الْعَدُوِّ برقم 7408 و الِاسْتِنْصَارُ عِنْدَ اللِّقَاءِ برقم 9123 |