حديث رقم 3450 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ السِّيَرِ

نص الحديث

3450 حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ , قَالَ : ثنا أَسَدٌ , ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ , قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَا : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : مَا اخْتَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ , إِلَّا بِثَلَاثٍ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ , وَأَنْ لَا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ , وَأَنْ لَا نُنْزِي الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا , فَكَرِهُوا إِنْزَاءَ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ , وَحَرَّمُوا ذَلِكَ وَمَنَعُوا مِنْهُ , وَاحْتَجُّوا بِهَذِهِ الْآثَارِ , وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَلَمْ يَرَوْا بِذَلِكَ بَأْسًا , وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ فِي ذَلِكَ أَنَّ ذَلِكَ لَوْ كَانَ مَكْرُوهًا , لَكَانَ رُكُوبُ الْبِغَالِ مَكْرُوهًا , لِأَنَّهُ لَوْلَا رَغْبَةُ النَّاسِ فِي الْبِغَالِ وَرُكُوبِهِمْ إِيَّاهَا , لَمَا أُنْزِيَتِ الْحُمُرُ عَلَى الْخَيْلِ , أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَمَّا نَهَى عَنْ إِخْصَاءِ بَنِي آدَمَ , كَرِهَ بِذَلِكَ اتِّخَاذَ الْخُصْيَانِ , لِأَنَّ فِي اتِّخَاذِهِمْ , مَا يُحْمَلُ مِنْ تَحْضِيضِهِمْ عَلَى إِخْصَائِهِمْ , لِأَنَّ النَّاسَ إِذَا تَحَامَوُا اتِّخَاذَهُمْ , لَمْ يَرْغَبْ أَهْلُ الْفِسْقِ فِي إِخْصَائِهِمْ , وَقَدْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 2/238 برقم 708 ) والترمذي في جامعه ( 23/1159 برقم 1699 ) وابن ماجه في سننه ( 2/60 برقم 430 ) و ( 1/109 برقم 141 و 28/1783 برقم 3565 ) والطيالسي في مسنده ( 273/43 برقم 2714 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 7/595 برقم 6727 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33/5166 برقم 33063 ) والترمذي في العلل الكبير ( 0/17 برقم 23 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4/101 برقم 1901 و 13/110 برقم 3471 و 13/110 برقم 3515 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/31 برقم 189 و 0/31 برقم 196 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 10497 و 136/573 برقم 10498 و 136/573 برقم 11184 و 136/573 برقم 11654 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 38/719 برقم 12390 و 62/1046 برقم 18171 و 62/1046 برقم 18172 ) وأحمد في المسند ( 3/8 برقم 1931 و 3/8 برقم 2012 و 3/8 برقم 2044 و 3/8 برقم 2182 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/20 برقم 175 ) والدارمي في سننه ( 2/30 برقم 738 ) والنسائي في الكبرى ( 1/92 برقم 135 و 27/1318 برقم 3332 )