حديث رقم 4867 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الزِّيَادَاتِ

نص الحديث

4867 حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ , لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ رَجُلًا , امْتَحَنَ اللَّهُ بِهِ الْإِيمَانَ , يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى الدِّينِ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ لَا ، وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ : وَكَانَ قَدْ أَلْقَى إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ خَصْفِ النَّعْلِ فِي الْمَسْجِدِ , وَأَنَّ النَّاسَ لَوِ اجْتَمَعُوا حَتَّى يَعُمُّوا الْمَسْجِدَ بِخَصْفِ النِّعَالِ , كَانَ ذَلِكَ مَكْرُوهًا . فَلَمَّا كَانَ مَا لَا يَعُمُّ الْمَسْجِدَ مِنْ هَذَا غَيْرُ مَكْرُوهٍ وَمَا يَعُمُّهُ مِنْهُ , أَوْ يَغْلِبُ عَلَيْهِ مَكْرُوهًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْبَيْعِ , وَإِنْشَادُ الشِّعْرِ , وَالتَّحَلُّقُ فِيهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ مِمَّا عَمَّهُ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ مَكْرُوهٌ , وَمَا لَمْ يَعُمَّهُ مِنْهُ , وَلَمْ يَغْلِبْ عَلَيْهِ , فَلَيْسَ بِمَكْرُوهٍ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3/79 برقم 105 ) ومسلم في صحيحه ( 0/2 برقم 2 ) والترمذي في جامعه ( 41/1750 برقم 2708 و 49/2231 برقم 3806 ) وابن ماجه في سننه ( 1/4 برقم 31 ) والطيالسي في مسنده ( 4/6 برقم 108 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/99 برقم 689 و 0/113 برقم 755 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22/3893 برقم 25725 و 32/4916 برقم 31465 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 4/19 برقم 1070 ) والبزار في مسنده ( 4/267 برقم 781 و 4/282 برقم 812 و 4/282 برقم 814 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 34/1090 برقم 4018 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/3 برقم 474 و 1/3 برقم 490 و 1/3 برقم 602 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/49 برقم 337 و 0/260 برقم 3425 ) والعقيلي في الضعفاء ( 12/295 برقم 629 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 1148 ) والطبراني في الأوسط ( 18/80 برقم 4007 و 18/80 برقم 4008 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/302 برقم 6253 و 0/422 برقم 11803 و 0/466 برقم 13091 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/282 برقم 40408 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 26/1 برقم 469 ) وأحمد في المسند ( 9/4 برقم 576 و 9/4 برقم 620 و 9/4 برقم 621 و 9/4 برقم 982 و 9/4 برقم 1051 و 9/4 برقم 1261 و 9/4 برقم 1305 ) والحاكم في المستدرك ( 21/136 برقم 2565 و 42/720 برقم 7928 و 42/720 برقم 7929 ) والنسائي في الكبرى ( 46/1786 برقم 4791 و 69/2678 برقم 7188 )