حديث رقم 3882 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الرَّهْنِ

نص الحديث

3882 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ لِلرَّاهِنِ أَنْ يَرْكَبَ الرَّهْنَ بِحَقِّ نَفَقَتِهِ عَلَيْهِ وَيَشْرَبَ لَبَنَهُ أَيْضًا بِحَقِّ نَفَقَتِهِ عَلَيْهِ وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : لَيْسَ لِلرَّاهِنِ أَنْ يَرْكَبَ الرَّهْنَ وَلَا يَشْرَبَ لَبَنَهُ وَهُوَ رَهْنٌ مَعَهُ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنْهُ بِشَيْءٍ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي احْتَجُّوا بِهِ حَدِيثٌ مُجْمَلٌ لَمْ يُبَيِّنْ فِيهِ مَنِ الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ اللَّبَنَ ؟ فَمِنْ أَيْنَ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهُ الرَّاهِنَ دُونَ أَنْ يَجْعَلُوهُ الْمُرْتَهِنَ ؟ هَذَا لَا يَكُونُ لِأَحَدٍ إِلَّا بِدَلِيلٍ يَدُلُّهُ عَلَى ذَلِكَ إِمَّا مِنْ كِتَابٍ أَوْ سُنَّةٍ أَوْ إِجْمَاعٍ . وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَبَيَّنَ فِيهِ مَا لَمْ يُبَيِّنْ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 48/1559 برقم 2403 و 48/1559 برقم 2404 ) وأبو داود في سننه ( 17/958 برقم 3111 ) والترمذي في جامعه ( 14/859 برقم 1238 ) وابن ماجه في سننه ( 17/745 برقم 2452 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17/1612 برقم 14570 و 17/1612 برقم 14574 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/3451 برقم 22795 و 40/5218 برقم 35499 و 40/5218 برقم 35500 و 40/5218 برقم 35501 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/159 برقم 6501 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/69 برقم 647 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 18/1 برقم 3883 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/422 برقم 5383 و 0/422 برقم 5384 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 856 و 2/1 برقم 865 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/309 برقم 6495 و 0/466 برقم 13120 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 14/452 برقم 10504 و 14/452 برقم 10505 و 14/452 برقم 10506 و 14/452 برقم 10507 و 14/452 برقم 10508 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/271 برقم 1596 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/766 برقم 6035 ) والحاكم في المستدرك ( 19/133 برقم 2307 )