حديث رقم 667 - من كتاب سنن الدارمي - مقدمة
نص الحديث
| 667 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : نَشَدَ عُمَرُ النَّاسَ أَسَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي الْجَنِينِ ؟ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ : قَضَى فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً . فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا . فَقَامَ الْمَقْضِيُّ لَهُ فَقَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي بِهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً ، فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا ، فَقَامَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ فَقَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقُلْتُ : أَتَقْضِي عَلَيَّ فِيهِ فِيمَا لَا أَكَلَ ، وَلَا شَرِبَ ، وَلَا اسْتَهَلَّ ، وَلَا نَطَقَ ، إِنْ تُطِلَّهُ ، فَهُوَ أَحَقُّ مَا يُطَلُّ ، فَهَوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ مَعَهُ ، فَقَالَ أَشِعْرٌ فَقَالَ عُمَرُ لَوْلَا مَا بَلَغَنِي مِنْ قَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَعَلْتُهُ دِيَةً بَيْنَ دِيَتَيْنِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب جنين المرأة برقم 6542 و باب جنين المرأة برقم 6543 و باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى برقم 6926 و باب جنين المرأة برقم 6542 و باب جنين المرأة برقم 6543 و باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما أنزل الله تعالى برقم 6926 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3288 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3289 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3290 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3288 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3289 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ ، وَوُجُوبِ الدِّيَةِ فِي قَتْلِ الْخَطَإِ ، وَشِبْهِ برقم 3290 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 4022 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 4023 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 4022 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 4023 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دية الجنين برقم 1394 ) و ( باب دية جنين المرأة برقم 4786 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4787 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4788 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4789 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4790 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4791 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دية الجنين برقم 1394 ) و ( باب دية جنين المرأة برقم 4786 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4787 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4788 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4789 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4790 و صفة شبه العمد وعلى من دية الأجنة، وشبه العمد، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم، عن عبيد بن نضيلة، عن المغيرة برقم 4791 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَاقِلَةٌ فَفِي بَيْتِ الْمَالِ برقم 2644 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2651 و بَابُ الدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَاقِلَةٌ فَفِي بَيْتِ الْمَالِ برقم 2644 و بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2651 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17869 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17871 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17877 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17881 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17882 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17906 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17940 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17869 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17871 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17877 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17881 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17882 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17906 و حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 17940 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُرَّةِ برقم 6122 و بَابُ الْغُرَّةِ برقم 6122 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2354 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2354 ) والنسائي في الكبرى ( دِيَةُ جَنِينِ الْمَرْأَةِ برقم 5843 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5844 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5845 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5846 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5847 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5848 و دِيَةُ جَنِينِ الْمَرْأَةِ برقم 5843 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5844 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5845 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5846 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5847 و صِفَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَعَلَى مَنْ دِيَةُ الْأَجِنَّةِ ، وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 5848 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 142 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 724 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ نَذْرِ الْجَنِينِ برقم 17692 و بَابُ نَذْرِ الْجَنِينِ برقم 17694 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي جَنِينِ الْحُرَّةِ برقم 26735 و الْغُرَّةُ عَلَى مَنْ هِيَ ؟ برقم 26756 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28477 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28478 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28527 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28537 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 758 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5019 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5020 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5021 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5022 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5023 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْجِنَايَاتِ برقم 3246 و كِتَابُ الْجِنَايَاتِ برقم 3275 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15244 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15245 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15246 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15247 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16645 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16667 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16676 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16715 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16754 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16755 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30077 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30078 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30079 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30083 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 40474 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15271 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15288 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15313 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15314 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15315 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2490 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 142 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 724 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ نَذْرِ الْجَنِينِ برقم 17692 و بَابُ نَذْرِ الْجَنِينِ برقم 17694 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي جَنِينِ الْحُرَّةِ برقم 26735 و الْغُرَّةُ عَلَى مَنْ هِيَ ؟ برقم 26756 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28477 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28478 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28527 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28537 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 758 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5019 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5020 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5021 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5022 و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَامِلَ إِذَا قُتِلَتْ حُكِمَ عَلَى الْقَاتِلِ برقم 5023 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْجِنَايَاتِ برقم 3246 و كِتَابُ الْجِنَايَاتِ برقم 3275 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15244 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15245 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15246 و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15247 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16645 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16667 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16676 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16715 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16754 و مَنِ اسْمُهُ مُغِيرَةُ برقم 16755 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30077 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30078 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30079 و رِوَايَةُ الْمَدَنِيِّينَ , عَنِ الْمُغِيرَةِ برقم 30083 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 40474 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15271 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15288 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15313 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15314 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15315 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ برقم 2490 |