حديث رقم 3427 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ برقم 1573
و بَابُ كُلُّ مُسْكِرٍ ، حَرَامٌ برقم 3408
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 986
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5500
) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1336
و تَفْسِيرُ سُورَةِ التَّوْبَةِ برقم 3250
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( قَبْرُ آمِنَةَ أُمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 332
و قَبْرُ آمِنَةَ أُمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 334
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ مَقْبَرَةِ مَكَّةَ وَاسْتِقْبَالِهَا الْقِبْلَةَ وَذِكْرُ مَقْبَرَةِ مَكَّةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ برقم 2300
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، وَالْأَدَبِ فِي ذَلِكَ برقم 923
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4948
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5176
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4286
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2071
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 376
) والطبراني في الكبير ( طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10152
) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4061
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4063
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4105
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْتَةَ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ *
برقم 40071
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ برقم 6789
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 15957
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 15958
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 16026
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَفْسِيرِ الْخَمْرِ الَّتِي نَزَلَ تَحْرِيمُهَا برقم 2716
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ برقم 6503
) والأزرقي في أخبار مكة (
مَا جَاءَ فِي مَقْبَرَةِ مَكَّةَ وَفَضَائِلِهَا قَالَ جَدِّي : لَا نَعْلَمُ بِمَكَّةَ شِعْبًا يَسْتَقْبِلُ نَاحِيَةً مِنَ الْكَعْبَةِ لَيْسَ فِيهِ انْحِرَافٌ إِلَّا شِعْبَ الْمَقْبَرَةِ ، فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ وَجْهَ الْكَعْبَةِ كُلَّهُ مُسْتَ برقم 985
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ برقم 11630
و بَابٌ فِي الشُّرْبِ فِي الظُّرُوفِ برقم 23456
|
