حديث رقم 1702 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ
نص الحديث
| 1702 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْقِفِ يَعْنِي بِجَمْعٍ قُلْتُ : جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ ، وَأَتَى عَرَفَاتَ ، قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ ، وَقَضَى تَفَثَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج برقم 872 ) والنسائي في الصغرى ( فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة برقم 3022 و فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة برقم 3023 و فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة برقم 3024 و فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة برقم 3025 و فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة برقم 3026 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ أَتَى عَرَفَةَ ، قَبْلَ الْفَجْرِ ، لَيْلَةَ جَمْعٍ برقم 3035 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ برقم 15953 و حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ برقم 15954 و حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ برقم 18025 و حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ برقم 18026 و حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ برقم 18027 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2608 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2609 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْوقُوفُ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ وَالدَّفْعُ مِنْهُمَا برقم 3923 و بَابٌ الْوقُوفُ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ وَالدَّفْعُ مِنْهُمَا برقم 3924 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1653 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1654 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1655 ) والدارمي في سننه ( بَابُ بِمَا يَتِمُّ الْحَجُّ برقم 1886 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2960 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2961 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2962 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2963 و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2964 ) والطيالسي في مسنده ( عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ برقم 1366 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 872 و حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 873 ) و ( وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ برقم 1722 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( طَبَقَاتُ الْكُوفِيِّينَ برقم 6872 ) والجزء المتمم لطبقات ابن سعد ( وَمِنْ سَائِرِ قَبَائِلِ الْيَمَنِ برقم 299 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : إِذَا وَقَفَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ برقم 16765 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2202 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ برقم 910 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2530 و كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2531 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4073 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4074 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4075 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4076 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4077 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1350 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 3142 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ برقم 277 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْرِخْ رُوعَكَ برقم 199 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2202 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2203 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ برقم 6117 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10348 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10349 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10350 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيُّ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ برقم 4897 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8900 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8901 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9225 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ فِي فَوْتِ الْحَجِّ برقم 1378 |