حديث رقم 2792 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْجَنَائِزِ
نص الحديث
| 2792 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : إِنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا نَمِرَةٌ ، كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَطُّوا بِهَا رَأْسَهُ ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الإِذْخِرِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري رأسه، أو قدميه غطى رأسه برقم 1229 و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3718 و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3733 و باب غزوة أحد برقم 3851 و باب من قتل من المسلمين يوم أحد « برقم 3884 و باب تمني المريض الموت برقم 5372 و باب الدعاء بالموت والحياة برقم 6015 و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6092 و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6093 و باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها برقم 6094 و باب فضل الفقر برقم 6110 و باب ما يكره من التمني برقم 6845 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي كَفَنِ الْمَيِّتِ برقم 1625 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْكَفَنَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ برقم 2537 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن التمني للموت برقم 953 و باب برقم 2519 و باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم، وأعطان الإبل برقم 2520 و باب مناقب مصعب بن عمير رضي الله عنه برقم 3948 ) والنسائي في الصغرى ( الدعاء بالموت برقم 1816 و القميص في الكفن برقم 1893 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْبِنَاءِ وَالْخَرَابِ برقم 4196 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20647 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20650 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20651 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20656 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20658 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20661 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20666 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20668 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26607 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26609 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26612 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي تَمَنِّي الْمَوْتِ برقم 3061 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِرْصِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ برقم 3312 و ذِكْرُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ أَحَدِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ رَضِيَ برقم 7145 ) والنسائي في الكبرى ( الدُّعَاءُ بِالْمَوْتِ برقم 1926 و الْقَمِيصُ فِي الْكَفَنِ برقم 2004 ) والطبراني في الكبير ( عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ قَيْسٍ برقم 3562 و عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ قَيْسٍ برقم 3563 و بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3565 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3573 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3574 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3575 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3576 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3577 و أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3579 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3581 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3582 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3583 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3584 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3585 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3587 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3588 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3593 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3594 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3595 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3603 و الشَّعْبِيُّ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 3608 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 471 و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 472 و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 473 و خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 476 و حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ برقم 1296 و عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ برقم 5196 و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5446 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو عُمَارَةَ وَقِيلَ : أَبُو يَعْلَى ، كَانَ عَمَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَسَدُ اللَّهِ وَأَسَدُ رَسُولِهِ ، تَزَوَّجَ برقم 1716 و وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2137 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَيْسَرَةَ برقم 2139 و وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ برقم 2140 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَرِيضِ لَا يَسُبُّ الْحُمَّى ، وَلَا يَتَمَنَّى الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ برقم 6184 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6311 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6399 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّكْفِينِ وَالتَّحْنِيطِ برقم 834 ) والطيالسي في مسنده ( وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 1136 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْكَفَنِ برقم 5996 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 151 ) والبزار في مسنده ( أَبُو أُمَامَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1871 و قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1875 و قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1876 و أَبُو وَائِلٍ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1882 و عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1883 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1885 و الشُّيُوخُ عَنْ خَبَّابٍ برقم 1889 ) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 507 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَتِهِ كَرَاهِيَةَ ادِّخَارِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ثَلَاثًا ، برقم 2515 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَكْفَانِ برقم 2906 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَكْفَانِ الْمَوْتَى برقم 3419 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 929 و مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 930 و شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 931 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 941 و حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 942 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 848 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3600 ) والطبراني في الكبير ( حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ برقم 2873 و مَا أَسْنَدَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ خَبَّابِ برقم 3541 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3550 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3551 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3552 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3553 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3554 |