حديث رقم 136 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
نص الحديث
| 136 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ المُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنَ الحَيْضَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالمَاءِ ، ثُمَّ رُشِّيهِ ، وَصَلِّي فِيهِ ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ ، حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ ، فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ : إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وقَالَ بَعْضُهُمْ : إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ المُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ وقَالَ الشَّافِعِيُّ : يَجِبُ عَلَيْهِ الغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ ، وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 303 , 224 ) ومسلم في صحيحه ( 471 ) وأبو داود في سننه ( 322 , 321 ) و ( 394 , 293 ) وابن ماجه في سننه ( 633 ) وأحمد في المسند ( 26391 , 26344 , 26332 ) ومالك في الموطأ ( 133 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 279 , 278 ) وابن حبان في صحيحه ( 1419 , 1418 , 1417 ) والدارمي في سننه ( 1055 , 1053 , 808 ) والنسائي في الكبرى ( 279 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 132 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 31 , 30 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3822 , 3821 , 3820 , 3799 , 1084 , 615 , 36 , 35 , 34 ) والطبراني في الكبير ( 18971 , 18970 , 18969 , 18968 , 18967 , 18966 , 18965 , 18964 , 18963 , 18962 , 18961 , 18960 ) وابن المنذر في الأوسط ( 680 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 407 , 406 , 405 ) وابن جارود في المنتقى ( 113 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 998 ) والحميدي في مسنده ( 316 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 1178 ) والطيالسي في مسنده ( 1732 ) |