حديث رقم 116 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة

نص الحديث

116 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الفَرْكِ ، لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : المَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ المُخَاطِ ، فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 4/161 برقم 229 و 4/161 برقم 228 و 4/160 برقم 227 و 4/160 برقم 226 ) ومسلم في صحيحه ( 9/125 برقم 470 و 9/125 برقم 469 و 9/125 برقم 468 و 9/125 برقم 467 ) وأبو داود في سننه ( 1/135 برقم 333 و 1/135 برقم 332 و 1/135 برقم 331 ) والنسائي في الصغرى ( 1/192 برقم 301 و 1/192 برقم 300 و 1/192 برقم 299 و 1/192 برقم 298 و 1/192 برقم 297 و 1/192 برقم 296 و 1/191 برقم 295 ) والترمذي في جامعه ( 1/85 برقم 115 ) وابن ماجه في سننه ( 2/93 برقم 543 و 2/93 برقم 542 و 2/93 برقم 541 و 2/92 برقم 540 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1/26 برقم 298 و 1/26 برقم 297 و 1/26 برقم 293 و 1/26 برقم 292 و 1/26 برقم 291 و 1/26 برقم 290 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/202 برقم 2373 و 35/186 برقم 1403 و 35/186 برقم 1402 و 35/186 برقم 1401 و 35/186 برقم 1400 ) والنسائي في الكبرى ( 2/167 برقم 284 و 2/167 برقم 283 و 2/166 برقم 282 ) والطبراني في الأوسط ( 22/3 برقم 8226 و 22/1 برقم 7813 و 22/1 برقم 6853 و 22/1 برقم 5945 و 22/1 برقم 5851 و 22/1 برقم 5268 و 18/85 برقم 4878 و 1/1 برقم 2224 و 1/1 برقم 169 و 1/1 برقم 168 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/12 برقم 190 و 2/12 برقم 188 و 2/12 برقم 187 و 2/12 برقم 184 و 2/12 برقم 183 و 2/12 برقم 182 و 2/12 برقم 181 و 2/12 برقم 180 و 2/12 برقم 179 و 2/12 برقم 178 ) وابن المنذر في الأوسط ( 8/120 برقم 702 و 8/120 برقم 701 و 8/120 برقم 696 و 8/120 برقم 693 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2/51 برقم 404 و 2/51 برقم 403 و 2/51 برقم 402 و 2/51 برقم 400 و 2/51 برقم 399 و 2/51 برقم 398 و 2/51 برقم 397 و 2/51 برقم 396 و 2/51 برقم 395 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/200 برقم 986 ) وابن جارود في المنتقى ( 1/31 برقم 131 و 1/31 برقم 130 و 1/31 برقم 129 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4729 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1052 برقم 8274 و 1/105 برقم 911 و 1/105 برقم 908 و 1/104 برقم 904 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/40 برقم 156 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 182 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/34 برقم 1386 ) والطيالسي في مسنده ( 250/3 برقم 1596 و 250/3 برقم 1511 و 250/3 برقم 1492 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1/17 برقم 140 و 1/17 برقم 139 و 1/17 برقم 138 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/40 برقم 3893 و 3/40 برقم 3892 و 3/40 برقم 3891 و 3/40 برقم 3886 و 3/40 برقم 3885 و 3/40 برقم 3884 و 3/40 برقم 3883 و 3/40 برقم 3882 و 3/40 برقم 3881 و 3/40 برقم 3880 و 3/40 برقم 3879 و 3/40 برقم 3878 و 3/40 برقم 3877 و 3/40 برقم 3876 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/296 برقم 6008 و 0/293 برقم 5746 و 0/270 برقم 4983 ) والدارقطني في سننه ( 1/48 برقم 391 و 1/48 برقم 390 و 1/48 برقم 389 ) والطبراني في الصغير ( 27/3 برقم 1179 و 1/1 برقم 49 )