حديث رقم 3570 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات
نص الحديث
| 3570 حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ المَكِّيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالمَمَاتِ . : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُسْتَعَاذُ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 973 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 865 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1353 ) والنسائي في الصغرى ( التعوذ من عذاب القبر برقم 2054 و الاستعاذة من فتنة الممات برقم 5461 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3863 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ برقم 510 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1005 ) والنسائي في الكبرى ( التَّعَوُّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 2163 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ فِتْنَةِ الْمَمَاتِ برقم 6726 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1033 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10779 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11993 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12610 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2825 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 709 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 299 و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 300 ) والعقيلي في الضعفاء ( الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْغَنَوِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ برقم 285 ) والآجري في الشريعة ( برقم 866 |