حديث رقم 3530 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات

نص الحديث

3530 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَلَى شِمَالِهِ ، فَقَالَ لِي : الشَّرْبَةُ لَكَ ، فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا ، فَقُلْتُ : مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ ، وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ شَيْءٌ يَجْزِي مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، فَقَالَ : عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ ، وقَالَ بَعْضُهُمْ : عَمْرُو بْنُ حَرْمَلَةَ ، وَلَا يَصِحُّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قبول الهدية برقم 2463 و باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة برقم 5097 و باب الأقط برقم 5110 و باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها « برقم 6965 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3716 و بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3718 و بَابُ إِبَاحَةِ الضَّبِّ برقم 3719 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ برقم 3296 و بَابٌ فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 3354 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة على الحصير برقم 1791 ) والنسائي في الصغرى ( الضب برقم 4288 و الضب برقم 4289 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اللَّبَنِ برقم 3341 و بَابٌ إِذَا شَرِبَ ، أَعْطَى الْأَيْمَنَ ، فَالْأَيْمَنَ برقم 3447 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1859 و حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26235 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5311 و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5313 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5353 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5357 ) والنسائي في الكبرى ( الضَّبُّ برقم 3736 و الضَّبُّ برقم 3737 و السَّمْنُ برقم 5532 و مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ برقم 8835 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2735 و أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2838 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضَّبِّ برقم 8404 و بَابُ الضَّبِّ برقم 8408 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 467 و أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 472 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ برقم 1392 ) و ( ذِكْرُ مَا كَانَ يَعَافُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ برقم 867 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي أَكْلِ الضَّبِّ برقم 23851 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شَرَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 204 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2281 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 870 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 380 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 382 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 383 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 384 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 385 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 387 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 388 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 390 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6220 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6221 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6222 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6224 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6225 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6226 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4210 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4211 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 4213 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2775 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2776 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2777 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 8999 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3732 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3733 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11607 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11608 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12272 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12273 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12833 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12834 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20098 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 373 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2181 و بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ الدُّؤَلِيُّ سَكَنَ الْمَدِينَةَ ، تَابِعِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ - وَصَحِيحُهُ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ - حَدِيثُهُ فِي الصَّلَاةِ ، أَخْرَجَهُ بَعْضُ النَّاسِ فِي الْصَّحَابَةِ ، وَتَصِحُّ صُحْبَةُ أَبِيهِ م برقم 7270 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17818 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17819 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17820 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17821 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ أَكْلِ الضَّبِّ برقم 68