حديث رقم 2659 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الإيمان
نص الحديث
| 2659 ثُمَّ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ : الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ : ثُمَّ تَلَا { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } ، حَتَّى بَلَغَ { يَعْمَلُونَ } * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حرمة الصلاة برقم 2658 و باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء برقم 2660 و باب ما جاء إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء برقم 2661 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2224 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2225 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2226 ) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي الْإِيمَانِ برقم 71 و بَابُ كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 4001 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21540 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21541 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21542 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21549 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21571 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21574 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21586 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21589 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21622 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21641 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21642 و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21653 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 555 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ برقم 2870 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي كَفِّ اللِّسَانِ برقم 25975 و مَا ذُكِرَ فِي الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ برقم 29720 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 114 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ برقم 6 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِي خِصَالِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ برقم 12 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( كِتَابٌ فِيهِ شَيْءٌ مَنْ ذِكْرِ الدُّنْيَا ، وَفِيهِ حِفْظُ اللِّسَانِ ، برقم 6 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2285 و أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2294 |