حديث رقم 198 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عمر بن الخطاب

نص الحديث

198 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَصَابَتِ النَّاسَ جِرَاحَاتٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْفُرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَعْمِقُوا ، وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي تَعْمِيقِ الْقَبْرِ برقم 2850 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دفن الشهداء برقم 1712 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حَفْرِ الْقَبْرِ برقم 1562 ) والنسائي في الصغرى ( باب ما يستحب من إعماق القبر برقم 2001 و باب ما يستحب من توسيع القبر برقم 2002 و دفن الجماعة في القبر الواحد برقم 2006 و دفن الجماعة في القبر الواحد برقم 2007 و دفن الجماعة في القبر الواحد برقم 2008 و من يقدم برقم 2009 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ حُسْنِ عَمَلِ الْقَبْرِ برقم 6295 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ برقم 2403 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( هَذَا مَا حَفِظَ أَبُو بَكْرٍ فِي أُحُدٍ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 36126 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( قَبْرُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ رَضِيَ برقم 349 و قَبْرُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ رَضِيَ برقم 350 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . برقم 1887 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ برقم 64 و هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ برقم 69 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَحْمَرَ برقم 1520 و مُسْنَدُ أَحْمَرَ برقم 1525 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 199 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 200 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 201 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى برقم 3119 ) والطبراني في الكبير ( حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ برقم 17190 و حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ برقم 17191 و حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ برقم 17192 و حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ برقم 17193 و حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ برقم 17194 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13281 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَامِرٌ أَبُو هِشَامٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4614 و هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِشَامًا ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، وَأَبُو قِلَابَةَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ الْعَدَوِيُّ ، وَابْنُهُ سَعْدٌ ، وَالْحَسَنُ الْبَ برقم 5938 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6379 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6380 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟ برقم 6381 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ برقم 6542 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ برقم 6543 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ برقم 6544 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السُّنَّةِ فِي اللَّحْدِ برقم 887 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16002 و حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16005 و حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16007 و حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16010 و حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16012 و حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16013 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ إِعْمَاقِ الْقَبْرِ برقم 2110 و مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَوْسِيعِ الْقَبْرِ برقم 2111 و دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ برقم 2115 و دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ برقم 2116 و دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ برقم 2117 و مَنْ يُقَدَّمُ برقم 2118