حديث رقم 1758 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عبدالله بن عباس
نص الحديث
| 1758 حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَمْدًا ، فَرَضِيَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ أَنْ يُصَالِحُوهَ صَالَحُوهُ عَلَى مَا شَاءُوا ، وَإِنْ شَاءُوا خَمْسِينَ أَلْفًا ، وَكَانَتْ فِي مَالِ الرَّجُلِ ، لَيْسَ عَلَى عَاقِلَتِهِ شَيْءٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه عبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : الْبَيِّعَانِ يَخْتَلِفَانِ ، وَعَلَى مَنِ الْيَمِينُ ؟ برقم 14683 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ إِيجَابِ الْقِصَاصِ فِي الْعَمْدِ برقم 2340 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأَسْنَانِ برقم 16891 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ قَتْلِ الرَّجُلِ بِالْمَرْأَةِ برقم 2343 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأَصَابِعِ برقم 17080 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابٌ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2352 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَتَلِ الرَّجُلِ الْحُرِّ عَبْدًا وَالْعَبْدِ حُرًّا برقم 17471 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ شِبْهِ الْعَمْدِ الَّذِي تَجِبُ بِهِ الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ وَلَا يَجِبُ بِهِ برقم 2376 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دِيَةِ الْمَمْلُوكِ برقم 17520 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْخِيَارِ فِي الْقِصَاصِ برقم 2387 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعَفْوِ برقم 17537 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2406 و بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ برقم 2407 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ الْأَبْكَارِ برقم 136 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ وَأَسْنَانِهَا فِي دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2417 و بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2431 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 991 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ إِعْوَازِ الْإِبِلِ برقم 2432 ) و ( ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1639 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2439 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7217 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 2440 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَنْ يُصَلِّيَ أَكْثَرَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ برقم 7258 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2467 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا برقم 12797 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2470 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ برقم 13693 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 2474 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 18469 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَفَّارَةِ الْقَتْلِ برقم 2517 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْأَنْفُ كَمْ فِيهِ ؟ برقم 26319 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السَّرِيَّةِ تُبْعَثُ مِنَ الْجَيْشِ فَتَغْنَمُ برقم 2890 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ سِنٍّ ؟ برقم 26435 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ مَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ مِنْ برقم 261 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( كَمْ فِي كُلِّ سِنٍّ ؟ برقم 26436 و كَمْ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ ؟ برقم 26463 و الْعَبْدُ يَقْتُلُ الْحُرَّ ، فَيُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَائِهِ برقم 26660 و الْعَبْدُ يَقْتُلُ الْحُرَّ ، فَيُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَائِهِ برقم 26663 و الْعَبْدُ يَقْتُلُ الْحُرَّ ، فَيُدْفَعُ إِلَى أَوْلِيَائِهِ برقم 26666 و الرَّجُلُ يَقْتُلُونَهُ النَّفَرُ فَيُدْفَعُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ برقم 26715 و مَنْ قَالَ : الذِّمِّيُّ عَلَى النِّصْفِ أَوْ أَقَلَّ برقم 26915 و مَنْ قَالَ : لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ برقم 26936 و إِنَّ الْمُسْلِمِينَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 27421 و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28489 و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32764 و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36242 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 335 ) وأبو داود في مراسيله ( جَامِعُ الصَّلَاةِ برقم 89 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مَنْعِ الْمُحْدِثِ مِنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ برقم 94 و بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 322 و بَابُ مَنْعِ الْمُحْدِثِ مِنْ مَسِّ الْمُصْحَفِ برقم 94 و بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 322 ) وابن جارود في المنتقى ( أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 334 و بَابٌ فِي الدِّيَاتِ برقم 750 و بَابٌ برقم 752 و بَابٌ برقم 761 و بَابٌ برقم 765 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَوَارِيثِ برقم 942 و بَابُ مَنْ يَجُوزُ أَمَانُهُ ، وَرَدُّ السَّرِيَّةِ عَلَى الْعَسْكَرِ برقم 1024 و بَابُ مَا جَاءَ فِي رَدِّ السَّرَايَا عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 1045 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1749 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1755 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1758 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ رَدِّ السَّرَايَا مَا تَغْنَمُ عَلَى الْعَسْكَرِ برقم 3185 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3299 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3301 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1970 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 1975 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ برقم 1394 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2189 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي برقم 3832 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4331 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5208 و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5232 ) والعقيلي في الضعفاء ( سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 692 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : حَدَّثَنِي عِدَّةٌ فِيهِمْ فُلَانٌ برقم 575 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1579 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2663 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2917 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4181 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5663 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6505 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13540 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 377 و بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 379 و بَابٌ فِي نَهْيِ الْمُحْدِثِ عَنْ مَسِّ الْقُرْآنِ برقم 380 و برقم 827 و بَابٌ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ برقم 1346 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2385 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2757 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2778 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2838 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2931 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَيْنَ تُصَدَّقُ الْأَمْوَالُ برقم 1392 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2932 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1974 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2939 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي السَّرِيَّةِ تَرُدُّ عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 2416 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2943 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ هَلْ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ؟ برقم 2569 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3029 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3131 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3037 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3132 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3038 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ وَلِيِّ الْعَمْدِ يَرْضَى بِالدِّيَةِ برقم 3969 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3040 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 3999 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3057 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدِّيَةِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 4000 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4004 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4016 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4017 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4018 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4019 و بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4020 و بَابٌ فِي دِيَةِ الذِّمِّيِّ برقم 4032 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 4036 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل برقم 1371 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي كَرَامَاتِ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ الْمَدَنِيِّ برقم 441 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الموضحة برقم 1373 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً برقم 11001 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دية الكفار برقم 1396 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ * برقم 1257 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين برقم 1397 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ كُلَالٍ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْيَمَنِ ، ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي حَدِيثِ الْفَرَائِضِ وَالصَّدَقَاتِ برقم 1963 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1577 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حُصَيْنُ بْنُ نَضْلَةَ الْأَسَدِيُّ كَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا ذِكْرُهُ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 2006 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحلف برقم 1583 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( شُرَحْبِيلُ بْنُ عَبْدِ كَلَالٍ لَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3296 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 2400 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُمَامَةَ أَخُو وَقَّاصِ بْنِ قُمَامَةَ السُّلَمِيَّانِ ، كَتَبَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَهُ ، ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ برقم 3978 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَرَضُوا بِالدِّيَةِ برقم 2637 و بَابُ دِيَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةً برقم 2638 و بَابُ دِيَةِ الْخَطَأِ برقم 2641 و بَابُ دِيَةِ الْكَافِرِ برقم 2655 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 386 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ عَقْلِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَصَبَتِهَا وَمِيرَاثِهَا لِوَلَدِهَا برقم 2658 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 387 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2664 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ برقم 1374 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُوضِحَةِ برقم 2666 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4128 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ برقم 2670 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4129 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ برقم 2696 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 6840 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِيرَاثِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ برقم 2744 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 6844 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِيرَاثِ الْقَاتِلِ برقم 2749 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 6873 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 2523 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 6935 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3736 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 6963 ) والنسائي في الصغرى ( عطية المرأة بغير إذن زوجها برقم 3737 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ ، وَقَائِمًا بِقُعُودٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 6981 ) والنسائي في الصغرى ( كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه برقم 4756 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 6997 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4758 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ برقم 8247 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على خالد الحذاء برقم 4766 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10616 ) والنسائي في الصغرى ( كم دية الكافر برقم 4771 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10617 ) والنسائي في الصغرى ( كم دية الكافر برقم 4772 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10618 ) والنسائي في الصغرى ( عقل الأسنان برقم 4805 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 10619 ) والنسائي في الصغرى ( عقل الأسنان برقم 4806 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11456 ) والنسائي في الصغرى ( باب عقل الأصابع برقم 4814 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ برقم 11457 ) والنسائي في الصغرى ( باب عقل الأصابع برقم 4815 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ برقم 11467 ) والنسائي في الصغرى ( باب عقل الأصابع برقم 4816 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يَرِثُ قَاتِلُ الْخَطَأِ مِنَ الْمَالِ ، وَلَا برقم 11476 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4817 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12114 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4818 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14843 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول، واختلاف الناقلين له برقم 4821 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14844 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14850 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14851 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14863 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14891 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14926 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14928 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14965 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ قَتْلِ الْعَمْدِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ برقم 14987 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ بِالسَّيْفِ برقم 14998 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15033 و بَابُ أَسْنَانِ الْإِبِلِ الْمُغَلَّظَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 15034 و بَابُ صِفَةِ السِّتِّينَ الَّتِي مَعَ الْأَرْبَعِينَ برقم 15042 و بَابُ أَسْنَانِ دِيَةِ الْعَمْدِ إِذَا زَالَ فِيهِ الْقِصَاصُ ، وَأَنَّهَا حَالَّةٌ برقم 15054 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15059 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15060 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15062 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15070 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15080 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15081 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ أَسْنَانِ إِبِلِ الْخَطَأِ ، وَتَقْوِيمِهَا ، وَدِيَاتِ النُّفُوسِ وَالْجِرَاحِ برقم 15087 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15099 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15100 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15101 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15102 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15114 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15122 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15144 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15145 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15151 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15153 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15163 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15176 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15177 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15178 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15183 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَدَّقَهُ النَّعَمِ السَّائِمَةِ وَهِيَ : الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ برقم 946 و بَابُ الْحَجْرِ عَلَى الْبَالِغِينَ بِالسَّفَهِ برقم 1626 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 138 و مِنَ الْفَرَائِضَ برقم 166 و الهبة والعتق برقم 211 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 568 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2360 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2362 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2369 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2370 و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2372 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَدَّقَهُ النَّعَمِ السَّائِمَةِ وَهِيَ : الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ برقم 946 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَسِّ الْمُصْحَفِ وَالدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا الْقُرْآنُ برقم 1277 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحَجْرِ عَلَى الْبَالِغِينَ بِالسَّفَهِ برقم 1626 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ برقم 4607 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ لَا يَرِثُ بِاخْتِلَافِ الدِّينَيْنِ ، وَالْقَتْلِ وَالرِّقِّ برقم 1799 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ برقم 10432 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ لَا يَرِثُ بِاخْتِلَافِ الدِّينَيْنِ ، وَالْقَتْلِ وَالرِّقِّ برقم 1800 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ ذِكْرِ الْعُقُولِ برقم 1564 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْمَوَاشِي مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ برقم 2092 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الدِّيَاتِ برقم 6117 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6669 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6670 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6671 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6673 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6674 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6676 و ذِكْرُ كِتْبَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَهُ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ برقم 6677 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1397 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1398 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1399 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2259 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8124 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ الْغَنَمِ برقم 1639 و بَابٌ فِي زَكَاةِ الْوَرِقِ برقم 1643 و بَابُ مَا لَا يَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ مِنَ الْحُبُوبِ وَالْوَرِقِ وَالذَّهَبِ برقم 1650 و بَابُ لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ برقم 2245 و بَابٌ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ برقم 2326 و بَابُ الْقَوَدِ بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ برقم 2328 و بَابُ كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الْوَرِقِ وَالذَّهَبِ برقم 2338 و بَابُ كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الْإِبِلِ برقم 2339 و بَابُ كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الْإِبِلِ برقم 2340 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2345 و بَابٌ فِي الْمُوضِحَةِ برقم 2346 و بَابٌ فِي الْمُوضِحَةِ برقم 2347 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْأَسْنَانِ برقم 2348 و بَابٌ فِي دِيَةِ الْأَسْنَانِ برقم 2349 و بَابُ الدِّيَةِ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ برقم 2357 ) والنسائي في الكبرى ( سُقُوطُ الْمُوَارَثَةِ بَيْنَ الْمِلَّتَيْنِ برقم 5235 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5430 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5431 و كَمْ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ؟ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَيُّوبَ فِي حَدِيثٍ برقم 5814 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ برقم 5824 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5828 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5829 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5862 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5863 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5872 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5873 و الْمَوَاضِحُ برقم 5874 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5875 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5876 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5878 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5879 و سُقُوطُ الْمُوَارَثَةِ بَيْنَ الْمِلَّتَيْنِ برقم 5235 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5430 و عَطِيَّةُ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا برقم 5431 و كَمْ دِيَةُ شِبْهِ الْعَمْدِ ؟ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَيُّوبَ فِي حَدِيثٍ برقم 5814 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ برقم 5824 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5828 و كَمْ دِيَةُ الْكَافِرِ ؟ برقم 5829 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5862 و عَقْلُ الْأَسْنَانِ برقم 5863 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5872 و عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5873 و الْمَوَاضِحُ برقم 5874 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5875 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5876 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5878 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5879 |