حديث رقم 369 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد
نص الحديث
|
369 أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الْمَدِينَةِ ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ ، يُقَالُ لَهُ مَعْمَرٌ فَقَالَ لَهُ : غَطِّ فَخِذَيْكَ ، فَإِنَّهُمَا مِنَ الْعَوْرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ جَلَسَ وَجَلَسْنَا ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ ؟ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ : أَمْسِ : مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ ؟ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَكَ فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ عَاشَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ عَاشَ ، ثُمَّ قُتِلَ ، ثُمَّ عَاشَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ برقم 16985
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ برقم 18753
و حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ برقم 21992
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2174
) والنسائي في الكبرى ( التَّغْلِيظُ فِي الدِّينِ برقم 5141
) والنسائي في الصغرى ( التغليظ في الدين برقم 4652
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 298
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ الدَّيْنُ مَنْ قَالَ : لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ برقم 11838
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 849
و ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 851
و ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 852
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 275
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15292
و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15293
و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15294
و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15295
و مَا أَسْنَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ برقم 15296
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
أُمَيْمَةُ بِنْتُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ ، امْرَأَةُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ دَحْدَاحَةَ ، وَفِيهَا نَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو برقم 600
و
أُمَيْمَةُ بِنْتُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ ، امْرَأَةُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ دَحْدَاحَةَ ، وَفِيهَا نَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو برقم 601
و
أُمَيْمَةُ بِنْتُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ ، امْرَأَةُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ دَحْدَاحَةَ ، وَفِيهَا نَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو برقم 602
و
أُمَيْمَةُ بِنْتُ بِشْرٍ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ ، امْرَأَةُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ تَحْتَ حَسَّانَ بْنِ دَحْدَاحَةَ ، وَفِيهَا نَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُو برقم 603
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10272
|