حديث رقم 204 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد

نص الحديث

204 ثَنَا يَعْلَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ : أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ أَضَعُهَا ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَاسْتَأْمَرْتُهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَوْ فِي الْمُجَاهِدِينَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَالَّذِي يُهْدِي بَعْدَ الشِّبَعِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي فَضْلِ الْعِتْقِ فِي الصِّحَّةِ برقم 3509 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجل يتصدق أو يعتق عند الموت برقم 2143 ) والنسائي في الصغرى ( الكراهية في تأخير الوصية برقم 3596 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ برقم 21252 و حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ برقم 21253 و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26911 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3405 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2797 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : مَنْ أَحَبَّ الْوَصِيَّةَ وَمَنْ كَرِهَ برقم 3182 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ الْعِتْقِ فِي الصِّحَّةِ برقم 3796 و الْكَرَاهِيَةُ فِي تَأْخِيرِ الْوَصِيَّةِ برقم 5286 ) والطيالسي في مسنده ( وَأَحَادِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ برقم 1062 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعِتْقِ عِنْدَ الْمَوْتِ برقم 16174 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ برقم 2153 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1872 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5655 و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8889 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( ذِكْرُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 294 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عُوَيْمِرُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ : عُوَيْمِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَأُمُّهُ برقم 4727 و عُوَيْمِرُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَقِيلَ : عُوَيْمِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَأُمُّهُ برقم 4728 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْأَمْرِ بِأَنْ يُنَادَى : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ برقم 7376 و بَابُ الْأَمْرِ بِأَنْ يُنَادَى : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ برقم 7377 و بَابٌ : فَضْلُ الْعِتْقِ فِي الصِّحَّةِ . برقم 19596