حديث رقم 766 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني - بَابُ مَنِ اسْمُهُ الْأَشْعَثُ

نص الحديث

766 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَقَالَ : هَلُمَّ فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2272 و ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2271 و ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2270 و ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2268 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11355 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( السَّبَبُ الَّذِي سُمِّيَ بِهِ : الْفَرِحُ وَالْفَرِقُ برقم 6558 ) والطبراني في الكبير ( أَنَسُ بْنُ مَالِكِ الْقُشَيْرِيُّ يُكَنَّى أَبَا أُمَيَّةَ برقم 763 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3619 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3618 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3617 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1578 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1577 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1576 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( رَجُلٌ برقم 2578 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ برقم 7313