حديث رقم 765 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني - بَابُ مَنِ اسْمُهُ الْأَشْعَثُ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ اخْتِيَارِ الْفِطْرِ برقم 2097
) والنسائي في الصغرى ( وضع الصيام عن الحبلى والمرضع برقم 2306
و ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2269
و ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث برقم 2267
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع برقم 704
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِفْطَارِ لِلْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ برقم 1672
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَحَدِ بَنِي كَعْبٍ برقم 19921
و حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ برقم 18728
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، مَنْ أُبِيحَ لَهُ الْفِطْرُ فِي برقم 1914
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، مَنْ أُبِيحَ لَهُ الْفِطْرُ فِي برقم 1913
) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11391
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11354
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11352
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ يُفْطِرُ وَيَفْتَدِي وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ إِذَا برقم 1077
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ لَا تَقْدِرَانِ عَلَى الصَّوْمِ أَفْطَرَتَا وَقَضَتَا بِلَا كَفَّارَةٍ برقم 7606
و بَابُ الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ لَا تَقْدِرَانِ عَلَى الصَّوْمِ أَفْطَرَتَا وَقَضَتَا بِلَا كَفَّارَةٍ برقم 7605
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5113
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْقُشَيْرِيُّ وَيُقَالُ أَبُو أُمَيَّةَ الْكَعْبِيُّ ، وَكَعْبٌ أَخُوهُ قُشَيْرٌ نَزَلَ الْبَصْرَةَ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَق برقم 785
) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا (
ذِكْرُ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَاتِلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ غَالِبِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ بَيْهَسَ بْنِ طَرُودِ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ جَرْمِ برقم 52
) والطبراني في الكبير ( أَنَسُ بْنُ مَالِكِ الْقُشَيْرِيُّ يُكَنَّى أَبَا أُمَيَّةَ برقم 762
) والروياني في مسنده ( أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ برقم 1512
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ برقم 433
) و (
ذِكْرُ سَبَبِ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الطَّائِفِ
برقم 8222
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 992
) و ( بَابُ ذِكْرِ الصِّيَامِ وَمَا نُسِخَ مِنْهُ برقم 95
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ برقم 4329
|