حديث رقم 6435 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
نص الحديث
| 6435 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى الْمَوْتِ مَرَّتَيْنِ ، قَالَ : رَأَى عُمَرُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ مَا شَأْنُهُمْ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ عَلَى الْمَوْتِ فَبَايَعْتُهُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ فَجَاءَ فَبَايَعْتُهُ بَعْدَمَا بَايَعَ وَهَذِهِ مِنْ أَجَلِّ فَضَائِلِ ابْنِ عُمَرَ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ لَمْ يُذْكَرْ إِلَّا بِسُوءِ الْحِفْظِ فَقَطْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يكره من الخداع في البيع برقم 2033 و باب ما ينهى عن إضاعة المال برقم 2305 و باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل، وإن لم يكن حجر عليه الإمام برقم 2312 و باب ما ينهى من الخداع في البيوع برقم 6598 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ برقم 2921 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3089 ) والنسائي في الصغرى ( الخديعة في البيع برقم 4453 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْبُيُوعِ برقم 1392 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْحَجْرِ برقم 5142 و كِتَابُ الْحَجْرِ برقم 5143 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2163 ) والنسائي في الكبرى ( الْخَدِيعَةُ فِي الْبَيْعِ برقم 4941 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 23 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 255 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1981 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : الْخِلَابَةُ وَالمُوَارَبَةُ برقم 14834 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 639 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 1300 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : دقل برقم 27 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 550 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الْخَدِيعَةِ فِي الْبُيُوعِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْمَخْدِعَ لِلْمُشْتَرِي برقم 4005 و بَيَانُ حَظْرِ الْخَدِيعَةِ فِي الْبُيُوعِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْمَخْدِعَ لِلْمُشْتَرِي برقم 4006 و بَيَانُ حَظْرِ الْخَدِيعَةِ فِي الْبُيُوعِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْمَخْدِعَ لِلْمُشْتَرِي برقم 4007 و بَيَانُ حَظْرِ الْخَدِيعَةِ فِي الْبُيُوعِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْمَخْدِعَ لِلْمُشْتَرِي برقم 4008 و بَيَانُ حَظْرِ الْخَدِيعَةِ فِي الْبُيُوعِ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ الْمَخْدِعَ لِلْمُشْتَرِي برقم 4009 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4231 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4232 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4236 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرِيزٌ أَوْ أَبُو حَرِيزٍ ، وَقِيلَ جَرِيرٌ برقم 2084 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا يَجُوزَ شَرْطُ الْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ أَكْثَرَ برقم 9824 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا يَجُوزَ شَرْطُ الْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ أَكْثَرَ برقم 9826 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ خِيَارِ الْمُتَبَايعَيْنِ برقم 1475 |