حديث رقم 322 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ الْعِلْمِ

نص الحديث

322 أَخْبَرْنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نُعَيْمَةَ ، رَضِيعِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَكَانَ امْرَأَ صِدْقٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ بُنْيَانَهُ فِي جَهَنَّمَ ، وَمَنْ أَفْتَى بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ . هَذَا حَدِيثٌ قَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِرُوَاتِهِ غَيْرِ هَذَا ، وَقَدْ وَثَّقَهُ بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ وَهُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ أَهْلِ مِصْرَ وَالْحَاجَةُ بِنَا إِلَى لَفْظَةِ التَّثَبُّتِ فِي الْفُتْيَا شَدِيدَةٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 0/2 برقم 4 ) وأبو داود في سننه ( 19/997 برقم 3226 ) وابن ماجه في سننه ( 1/4 برقم 34 و 1/8 برقم 52 ) والحاكم في المستدرك ( 2/18 برقم 321 و 2/19 برقم 400 ) والدارمي في سننه ( 1/20 برقم 159 و 1/50 برقم 618 ) والنسائي في الكبرى ( 46/1786 برقم 4795 ) والطيالسي في مسنده ( 256/24 برقم 2534 ) والحميدي في مسنده ( 0/186 برقم 1116 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22/3893 برقم 25728 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/109 برقم 1378 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/152 برقم 5989 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/1 برقم 4 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/49 برقم 355 و 0/268 برقم 3649 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/51 برقم 736 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 6/5 برقم 1520 ) والطبراني في الأوسط ( 5/25 برقم 3460 و 22/1 برقم 7491 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 522 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/337 برقم 40452 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 65/1135 برقم 18663 و 65/1137 برقم 18690 )