اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوكالة في الحدود برقم 2219 و باب من أمر بضرب الحد في البيت برقم 6421 و باب الضرب بالجريد والنعال برقم 6422
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ برقم 15894 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ برقم 15898 و حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ برقم 19080
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8238
) والنسائي في الكبرى ( إِقَامَةُ الْحَدِّ عَلَى السَّكْرَانِ قَبْلَ أَنْ يُفِيقَ برقم 4193
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ برقم 444
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3176
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2045
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 115075 و مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ برقم 115076
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( النُّعَيْمَانُ برقم 5790
) والبيهقي في السنن الكبير ( كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16031 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16053
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ وُجُوبِ الْحَدِّ فِي الْخَمْرِ برقم 2728
