حديث رقم 7703 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ الذَّبَائِحِ

نص الحديث

7703 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ ، وَأَبِي كُرْزٍ ، قَالَا : نَذَرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِنْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَحَرْنَا جَزُورًا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَا بَلِ السُّنَّةُ أَفْضَلُ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ تُقْطَعُ جُدُولًا وَلَا يُكْسَرَ لَهَا عَظْمٌ فَيَأْكُلُ وَيُطْعِمُ وَيَتَصَدَّقُ ، وَلْيَكُنْ ذَاكَ يَوْمَ السَّابِعِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَفِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَفِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْعَتِيرَةِ برقم 2495 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في العقيقة برقم 1502 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 3182 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5398 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5400 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 5401 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7690 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7695 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7702 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7703 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7709 و بَابُ الْفَرَعَةِ برقم 7742 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 23750 و فِي الْعَقِيقَةِ كَمْ عَنِ الْغُلَامِ وَكَمْ عَنِ الْجَارِيَةِ برقم 23751 و فِي الْعَتِيرَةِ وَالْفَرَعَةِ برقم 23809 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 41 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 56 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 75 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : دلق برقم 216 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْعَقِيقَةِ وَمَا يُصْنَعُ بِالْمَوْلُودِ برقم 2363 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4393 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4405 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4528 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( مَوْلِدُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ برقم 142 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 871 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 873 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 880 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1594 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17690 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17697 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17698 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17706 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17710 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17755