حديث رقم 2844 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ التَّفْسِيرِ

نص الحديث

2844 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : { إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ ، حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ } وَلَوْ حَمَيْتُمْ ، كَمَا حَمُوا ، لَفَسَدَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ { فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ } ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَهْنَأُ نَاقَةً لَهُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ ، فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ : مَنْ يَقْرَأُ مِنْكُمْ سُورَةَ الْفَتْحِ ؟ فَقَرَأَ زَيْدٌ عَلَى قِرَاءَتِنَا الْيَوْمَ ، فَغَلَّظَ لَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ : أَأَتَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ : تَكَلَّمْ ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقْرِئُنِي ، وَأَنْتُمْ بِالْبَابِ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أُقْرِئَ النَّاسَ عَلَى مَا أَقْرَأَنِي ، أَقْرَأَتْ ، وَإِلَّا لَمْ أُقْرِئْ حَرْفًا مَا حَيِيتُ قَالَ : بَلْ أَقْرِئِ النَّاسَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 13/314 برقم 1410 و 13/314 برقم 1411 ) وأبو داود في سننه ( 2/246 برقم 1297 و 2/246 برقم 1298 ) والترمذي في جامعه ( 46/1913 برقم 3004 ) والنسائي في الصغرى ( 11/573 برقم 935 و 11/573 برقم 936 و 11/573 برقم 937 ) وأحمد في المسند ( 25/893 برقم 20680 و 25/893 برقم 20681 و 25/903 برقم 20712 و 25/905 برقم 20724 و 25/905 برقم 20725 و 25/905 برقم 20726 و 25/908 برقم 20736 و 25/908 برقم 20737 و 25/908 برقم 20740 و 25/908 برقم 20741 و 25/908 برقم 20742 و 25/908 برقم 20744 و 25/910 برقم 20761 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/163 برقم 738 و 34/163 برقم 739 و 34/163 برقم 740 و 34/163 برقم 741 و 34/163 برقم 743 ) والنسائي في الكبرى ( 12/571 برقم 998 و 12/571 برقم 999 و 12/571 برقم 1000 و 67/2607 برقم 6761 و 73/3368 برقم 9183 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 11/128 برقم 420 و 14/435 برقم 1299 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/48 برقم 870 و 0/308 برقم 6458 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/161 برقم 445 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/38 برقم 3711 و 3/38 برقم 3712 و 3/38 برقم 3713 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 806 ) والطيالسي في مسنده ( 15/31 برقم 539 و 15/31 برقم 553 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 27/4642 برقم 29532 و 27/4642 برقم 29535 و 27/4642 برقم 29538 و 32/4899 برقم 31124 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/11 برقم 166 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/402 برقم 2843 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/5 برقم 110 و 3/31 برقم 879 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/7 برقم 120 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 13/482 برقم 3122 و 13/482 برقم 3123 و 13/482 برقم 3124 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/230 برقم 2630 و 0/230 برقم 2631 و 0/230 برقم 2638 و 0/230 برقم 2639 و 0/230 برقم 2642 ) والشاشي في مسنده ( 19/300 برقم 1349 و 19/301 برقم 1350 و 19/301 برقم 1351 و 19/304 برقم 1360 و 19/306 برقم 1375 و 19/306 برقم 1376 و 19/306 برقم 1377 و 19/306 برقم 1378 و 19/306 برقم 1396 و 19/306 برقم 1397 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1094 و 22/1 برقم 5408 )