حديث رقم 1335 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ فَضَائِلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1335 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ السَّدُوسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي أَرْبَعٍ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَوْ صَلَّيْنَا إِلَى الْمَقَامِ ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , لَوِ اتَّخَذْتَ عَلَى نِسَائِكَ حِجَابًا , فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ } وَقُلْتُ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَتَنْتَهِيَنَّ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْكُنَّ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ } الْآيَةَ , وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ } حَتَّى بَلَغَ الْآيَةَ , فَقُلْتُ أَنَا : فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ يَعْنِي فَنَزَلَتْ { فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 396 , 4236 , 4530 , 4650 ) ومسلم في صحيحه ( 4539 ) والترمذي في جامعه ( 3031 , 3032 ) وابن ماجه في سننه ( 1012 ) وأحمد في المسند ( 157 , 160 , 251 ) والدارمي في سننه ( 1851 ) والطيالسي في مسنده ( 40 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 213 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2122 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 412 , 413 , 416 , 470 , 471 , 472 , 655 , 668 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 912 , 931 ) والبزار في مسنده ( 227 ) والنسائي في الكبرى ( 9628 , 10041 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 3635 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1122 , 1123 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4795 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1426 ) والمحاملي في الأمالي ( 216 ) وابن حبان في صحيحه ( 7022 ) والآجري في الشريعة ( 1334 , 1336 ) والطبراني في الأوسط ( 6383 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2026 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 96 , 4605 , 5189 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 95 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12649 )